【介绍】：隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
即肩胛骨。其前方呈扁平三角形，向后凹陷，形同饭勺，故名。
出《素问·藏气法时论》。指葵、韭、薤、藿、葱等五种蔬菜，有充实健康之益，是平衡饮食中的重要辅助食品。
治法。宣达气机、通调水道的一种利水化湿方法。适用于肺气不宣，脾不运湿，气化不行所致的水湿停滞病症。症见咳嗽气喘，小便不利，肿满身重，或兼有发热等。用越婢加术汤或五苓散等方。
《素问病机气宜保命集》卷下方。柴胡半斤，黄芩三两，人参六两，半夏半升，炙甘草、生姜各三两，大枣十二枚，青黛五钱。为细末，面糊为丸，梧桐子大，每服五十丸，生姜汤送下。治热厥。
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
脉诊切按时间相对持久。如促、结、代脉、初持往往不易发现，须久持方向诊察清楚。
病名。为疫喉火毒极盛，致喉中生泡，泡密有浆，咽喉腐烂之病证。治宜疏解、透达、清化。可选用粘子解毒汤等加减。
指病态的肤色鲜明透亮。多为水液滞留体表之象。《素问·脉要精微论》：“色泽者，当病溢饮。”参色鲜明条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关