反映疾病的脉象。《素问·三部九候论》：“察其腑脏，以知死生之期，必先知经脉，然后知病脉。”
《素问》篇名。志，与誌同，就是针刺疗法的辨证准则。本篇以形与气、血与脉以及饮食与气，气与身体寒热虚实的对比，说明疾病的正常与反常现象。进而阐述邪正虚实与针刺补泻原则，故名。
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”又《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”兑通锐，兑疽即锐疽。详见鹳口疽条。②出《诸病源候论》卷三十二：“发于股阳，名曰兑疽。其状不甚变，而脓附骨。
《诸病源候论》卷四十四：“产后血气伤竭为内极七病，即旧方所云七害也。一者害食，二者害气，三者害冷，四者害劳，五者害房，六者害任(任同妊)，七者害眼。皆产时伤动血气，其后虚极未平复，犯此七条而生诸病。”
《医宗金鉴·杂病心法要诀》卷四十方。当归二至三两，川芎一两，龟板一具，血余一团。为粗末，每服五钱，水酒各半煎热服。治交骨不开而致的难产。
见《广西药用植物名录》。为山小橘之别名，详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经漏所下之血杂见五色，多属五脏虚损所致。参见经漏条。
治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。
【生卒】：七世纪【介绍】：隋唐间医家。洺州清漳(今河北肥乡)人。以医术著名于当时。曾作过唐代朝散大夫药藏监，撰有《经心录》10卷，行于世。为《外台秘要》、《医心方》等书所引用。
见《广东中药》。即水翁花，详该条。