【生卒】：1871～1951
【介绍】：
字锡璜，号黼堂。福建同安人。早年习儒，光绪间(1875～1908)中举人，授广西候补知县。家世业医，已历七代。其祖父以词章之学无补于世，勉其继承家学，乃受其父吴筠谷之教，朝夕研究岐黄家言，后又学麻、痘两科于大田县杨氏，先后拜师多人。技成在同安执教并悬壶十余年。1918年至上海开业，1921年返厦门定居，屡起沉疴，名闻遐迩。1934年创办厦门国医专科学校，任校长。1938年厦门沦陷，锡璜拒任维持会长，以古稀之年远涉重洋，避居新加坡。在新加坡创办新加坡国医研究所。主张中西汇通，以为中西医学虽宗旨悬岐，而理法并无差异，两者可参考互证，以会其通。精内科和痘科。著有《中西温热串讲》、《中西内科学》、《删补中风论》、《脑髓病论》，主编有《国医旬刊》及多种教学讲义。逝世在新加坡。
病证名。即癫狂。《素问·调经论》：“血并于阴，气并于阳，故为惊狂。”吴崑注曰：“惊狂，癫狂也。”也可作为证名。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医者以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝
见《活幼心书》。为独活之处方名，详该条。
男性尿道口。《寓意草》：“其实漏病乃精窍之病。”
《素问》篇名。马莳注：“疏，陈也。内有五过，故名篇。”本篇主要讨论因七情不遂所引起的疾病，列举了由于医生在诊断不明确而耽误病情的五种过失。指出元气在人体的可贵。文中还告诫医者，必须四诊合参，结合人的体
见《盘珠集胎产证治》。即妊娠疟。详该条。
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
《疡医大全》卷七方。麻油二十四两，桃枝、柳枝、杏枝、桑枝、槐枝(上五枝俱切作寸许长)各二两，血余(洗净)、穿山甲一两五钱，象皮五钱，大栀子一百个，炒黄丹适量，硇砂、血竭、儿茶各二钱。先将麻油小火熬开，
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
《伤寒温疫条辨》卷四方。僵蚕(酒炒)、滑石各三钱，蝉蜕十二个，姜黄七分，防风、薄荷叶、荆芥穗、当归、白芍药、黄连、连翘、栀子、甘草各一钱，黄芩、桔梗、大黄(酒浸)、芒硝(冲服)各二钱，石膏六钱。水煎，
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。