骨节之间。《素问·气穴论》：“留于节凑，必将为败。”
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
出《神农本草经》。为地胆之别名，详该条。蚘，蛔的异体字。详蛔虫条。
凛冽的寒水。《素问·刺法论》：“寒行于上，凛水化布天。”
【生卒】：1906～1965【介绍】：现代医家。四川成都市人。十六岁开始随父学医，从事中医工作。解放后，先后在成都市第一人民医院及中医学院工作，任妇科教研组主任及附院副院长。著有《论崩漏》一书，并参加
八纲之一。指人体精气不足而出现的虚弱证候。与实证相对而言。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”常见精神萎靡，面色白，身倦无力，或五心烦热，形体消瘦，心悸气短，自汗盗汗，大便溏泄，小便频数
见海上方条。
①出元·朱震亨《幼科全书》。即初生不啼。详该条。②初生儿肛门有膜闭塞的畸形。清·鲍相璈《验方新编》卷五：“有闷脐生者，儿粪门有一膜，闭住其气，故不能出声。”宜手术治疗。
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
由于肾阳虚不能温养脏腑出现阴寒内盛证候。症见形寒肢冷、痰饮、水肿、泄泻等。