厘孳
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
十问之一。询问饮食口味的变化情况，可以了解脾胃的功能，判断病势的进退，以及病变的寒热属性等。《景岳全书》：“病由外感而饮食不断者，知其邪未及脏，而恶食不恶食可知；病因内伤而饮食变常者，须辨其味有喜恶，
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
宋代医官职称。隶属于翰林医官院。官阶从九品。参见翰林医官院条。
指由病情所决定的治疗用药禁忌。《脾胃论》上卷：“病禁者，如阳气不足，阴气有余之病，则凡饮食及药，忌助阴泻阳。”
证名。指吐血杂有脓液者。多由热毒壅盛，血络损伤所致。亦可由药误引起。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》有内热盛误服桂枝汤吐者，其后吐脓血的记载。
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十二针尺泽横纹外头接白肉际，名鬼臣……此即曲池。”《针灸大成》易鬼臣为鬼腿，今多从此说。
食疗著作。明·孟笨著。1卷。书于1634年。本书虽以《养生要括》为名，其内容则仅限于饮食卫生与食疗。在饮食卫生方面，提出三条准则：一戒轻杀，二善调理，三知避忌。全书将食疗诸品分成水、谷、菜、果、鳞、介
病证名。《竹林女科证治》：“经来如屋漏水，头昏目眩，小腹作痛，更兼白带，咽中臭如鱼腥，恶心吐逆，此血虚有热也。先用理经四物汤(四物汤加白术、柴胡、香附、延胡索、三棱、黄芩)，次用内补当归丸。”
【介绍】：西汉时医生。菑川(今山东寿光)人。为淳于意的老师。除把本人经验传授给淳于意外，并把淳于意推荐给杨中倩及公乘阳庆当学生。