【介绍】：晚清医家。字尚之，又字漱泉。江苏金山人。世医出身，初为太学生，三试不第，遂弃科举，继承家业为医。博通经史百家、天文历算，所辑《神农本草经》，为流传至今之本草经辑本之一，对整理和继承古代本草学
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
病名。《喉科秘诀》卷下：“初起耳下一边肿大，或两边肿，连颈下俱肿痛，身作寒热。此因风热上攻。”治宜疏风清热，消肿解毒。用普济消毒饮、防风通圣散等加减。
【介绍】：见程约条。
见《广西药用植物名录》。为大驳骨之别名，详该条。
【生卒】：1843～1905【介绍】：清末医家。字聿青。江苏无锡人。专心研究医术，晚年移居上海，1897年撰《张聿青医案》(1918年刊行)。
和法之一。用消除秽浊药，攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或疟疾初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时，胸闷呕恶，头痛烦躁，舌苔白或垢腻，脉弦数。用达原饮。透邪破结，溃散伏于膜原之疫邪。
天昏地暗。《素问·五常政大论》：“其主埃郁昏翳。”《素问·六元正纪大论》：“甚则黄黑昏翳，流行气交。”
病证名。出《太平圣惠方》第八十七卷。疳热挟肝火上攻于眼的证候。其症初起双目痒涩赤烂，继则红肿热痛，不时流泪，畏光羞明，渐渐白睛生翳，遮满全眼，并有口渴善食而消瘦，发焦，下泄，腹胀，鼻干等。治宜疏肝泻热