《灵枢经》篇名。本篇以选用符合当时由官方所规定的针具和针法来治疗，故名。主要论述正确使用九针的重要性，并指出九针有不同的性能和适应证。在临证时应根据疾病的性质和部位来选择用针的长、短、大、小，又列举了
病证名。指伤寒病的太阴、少阴、厥阴证而言。参见太阴、少阴、厥阴条。
①五行学说术语。在五行相生关系中，任何一行都具有我生、生我两方面的联系。我生者为子气。如火为木所生，则火是木的子气。余类推。②妇科病证名。见《妇人良方大全》引《产乳集》。亦名子水气。指孕后三、四个月，
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
见《中西医结合治疗急腹症》(遵义医学院)。生大黄(后下)、白芍药各15克，龙胆草、木香、延胡索各9克。水煎服。功能通里清热，理气止痛。治轻型胰腺炎(急性水肿性胰腺炎)。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。莱菔子(蒸熟为末)一两，皂角(烧存性)三钱。为细末，姜汁煮糊为丸。治食哮。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
运行于经脉中之气，亦称脉气。是先后天精气的结合物而运行、输布全身，不但指经脉的运动功能和经脉中的营养物质，而且是整体生命功能的表现。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”