勾漏
即句漏。见该条。
即句漏。见该条。
证名。见《诸病源候论·脾胃病诸候》。又称咽酸。《医林绳墨·吞酸吐酸》：“吞酸者，胃口酸水攻激于上，以致咽嗌之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。”《寿世保元·吞酸》：“饮食入胃，被湿热郁遏，
书名。上海第一医学院藏象专题研究组姜春华等撰于1963年。本书集该组七年来对肾的研究资料，阐述了用现代医学检验与中医辨证论治相结合的方法，初步探讨肾的物质基础、肾阳虚的机制及治疗方法，可供中西医临床及
儿科著作。3卷。明·汪机撰。刊于1531年。作者对于小儿痘疮，尤为推崇魏直《博爱心鉴》的理论与治法。本书罗列诸家治痘之论于前，而以魏氏理论辩之于后。书后并附痘图及痘方各2卷。现有《汪石山医书八种》本。
【介绍】：西汉时医家。临菑(今山东临淄)人。淳于意的老师。曾把他自己收藏的多种医书、药方传授给淳于意。
《证治准绳·幼科》集二方。朱砂(水飞)、乳香、血竭(细研)各一钱，麝香(研)半钱，人参、炒酸枣仁、炮天南星、白附子各半两，全蝎二十一枚，蜈蚣(炙黄，酒浸一宿)一条。为末，一岁小儿，每服一字，薄荷汁、好
块状的痰。由于肺失清肃，气机失调，郁结凝聚而致。痰难吐咯，吐痰成块状。治疗以顺气、化痰、清热等法。
见神农本草经读条。
运气术语。出《素问·五常政大论》。宫为土音，故上宫指太阴湿土司天。
出《诸病源候论》卷十八。五疳之一。详五疳条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着