【生卒】：约1120～1200
【介绍】：
金代著名医家，金元四大家之一。字守真，自号通玄处士。河间(今河北河间)人，又称刘河间。长期在民间行医，深受群众欢迎。精研《素问》数十年，对运气学说提出精辟的见解。既承认运气分主四时的正常规律，又认为运气有常有变，研究运气学说应当着眼于风、寒、暑、湿、燥、火对疾病发生和发展的影响。鉴于当时在北方地区流行热性病，分析研究《素问》病机十九条，强调了火热致病的理论，并根据北方人的体质和热性病流行的特点，总结其治疗经验，反对套用古方，善用寒凉药，收到较好效果，对后世治疗温热病很有启发。力排《局方》用药燥热之偏，治病多以降心火、益肾水为主。由于他善用寒凉药物，后世称之为寒凉派。生平著作有《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》、《宣明论方》、《三消论》以及《伤寒直格》、《伤寒标本心法类萃》等。
【生卒】：约1486～1558【介绍】：明代医家。字新甫，号立斋。吴县(今江苏苏州)人。世医出身，父亲薛铠是当时名医，任职太医院。他承继医业，钻研医术，闻名于当时。先后任御医及太医院使。通内、外、妇、
见《全国中草药汇编》。为石上柏之别名，详该条。
见《世医得效方》。为鸭跖草之别名，详该条。
五脏病邪之一。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”《难经·十难》：“心脉大甚者，心邪自干心也。”
痰饮之一。指水饮蓄而不散者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“留饮者，由饮酒后饮水多，水气停留于胸鬲之间而不宣散，乃令人胁下痛，短气而渴。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌
外治法之一。吸入药物的烟或蒸气进行治病的方法。例如慢性支气管炎咳嗽日久，用款冬花末卷作纸烟状，点燃吸烟。喘息性支气管炎，用闹洋花制成烟卷，吸入平喘。产后血晕，用铁块或木炭烧红，投入醋内，使产妇嗅闻到醋
见《幼科全书》。即胎疸。详该条。
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
清热法之一。用苦寒药清气分热邪。如春温初起，发热不恶寒(或微恶寒)、骨节疼痛、口渴汗少、小便黄，舌质红，苔黄，脉数，用黄芩汤。
二十四节气之一。《素问·刺法论》：“于雨水日后，三浴以药泄汗。”