见《郑氏女科家传秘方》。即打胎。
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
见《张氏医通》卷十。又名推肠生、蟠肠生、盘肠献花、盘肠产、盆肠生、催肠生。过去一般认为产母平日气虚，临产时努挣，浑身气血下注，以致肠随儿下，儿下后肠仍不收。相当于临产时产妇直肠脱出。宋·陈选《妇科秘兰
内伤不得卧之一。指肝火扰动心神所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“肝火不得卧之症，胁肋时胀，夜卧常惊，口渴多饮，腹大如怀，小腹季胁牵引作痛，痛连阴器。”治宜平肝清火，如用疏肝散，四物汤加山栀、川连，龙胆
指午时。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”参见十二时条。
即《针灸甲乙经》。详该条。
指肝脏所藏的血。肝血与肝阴不能截然分开。但从临床上看，提到肝血虚的一些病证，常和血虚、失血的情况相联系，而不一定有阴虚阳亢的表现。
病证名。出《医宗金鉴》卷六十九。指下疳生在尿道口旁，可见棕眼小孔，孔内作痒，用手挤捻有少量脓液流出。
寒热。《素问·疏五过论》：“脓积寒炅。”