气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
“阴阳二十五人”之一类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足。”性格特征为“有才，好劳心，少力，多忧劳于事。”体质和发病特点为“能(耐)春夏不能(耐)秋冬
①指口。宋《太平御览》：“养生经曰：“口为华池。”②指舌下。《黄庭经注》：“舌下为华池。”
病证名。指头部外伤或由久病入络引起的头痛。见《医碥·头痛》。症见头痛如锥刺，痛有定处，时发时止，经久不愈，或面色晦滞，舌有瘀斑，脉涩等。《医林改错》以头痛“无表症，无里症，无气虚痰饮等症，忽犯忽好，百
运气术语，君火相火所主之位。《素问·至真要大论》：“火位之主，其写以甘，其补以咸。”张景岳注：“火之主气有二：春分后六十日有奇，少阴君火主之，二之气也；夏至前后各三十日有奇，少阳相火主之，三之气也。”
见《岭南草药志》。为蒟酱之别名，详该条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
骨名。左右各十二条，后端皆与胸椎相连，上五条前端与胸骨相连；中五条前端融合成一条而连于胸骨；下二条前端游离，合而构成胸廓。
《小儿药证直诀》卷下方。朱砂末五钱，水银、雄黄末、珍珠粉各一两，铅三两。将铅与水银熬后，与余药炼蜜为丸，麻子大，每服三至四丸，金银器、薄荷煎汤送下。治痫症。
【介绍】：见余纲条。