治则。出《素问·至真要大论》。温次于热，清次于寒。即偏于温热的病证，应用清凉的方药治疗。
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
民族药著作。贺廷超等编。载药224种。按彝医传统用药习惯分为肉、鱼蛇、虫、胆、骨、油、血、心肝肺肠、肾鞭胎卵、分泌物、皮毛、排泄物等12类。并介绍每种药在其它民族医的用药情况，主治、性味、功效等的异同
指妊娠末期或临产，胎水早破者，或胎水破而未生者。见《妇人良方大全》卷十七。亦称试月，包括试水症。①周登庸《续广达生篇》：“胎未足月，先破水衣，而腰不痛，名曰试水，又名试月，非正产也。”②刘斋甫《妇科三
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即宝花散，见该条。
【介绍】：唐代医生。著有《群方秘要》三卷。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
因七种情志刺激过度，使气机逆乱而发生的类中风证。即喜中、怒中、忧中、思中、悲中、恐中、惊中等。
出《灵枢·经脉》。即手少阴络脉。见该条。
见《本草纲目》。即没药，详该条。