内外
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
【介绍】：见邹铉条。
指吸气短而促的症状。多由于中焦邪实，气不得降所致。用泻下法使气机通利，呼吸可复平顺。《金匮·脏腑经络先后病脉证》：“吸而微数，其病在中焦，实也，当下之则愈。”
病证名。见《罗氏会约医镜》卷七：“声喑之症，虽兼五脏，而于心、肝、肾三经为重。又须知其虚实治之，乃为上工。”该书把声喑病因分为：感于风寒，火衰喉痛，喉虚火炎，喉毒溃烂，梅毒喉烂，肺经实火，肝逆，劳瘵，
五疳之一。出《颅囟经》卷上。又名筋疳、风疳。《证治准绳》引杨氏云：“肝疳者由乳食不调，肝脏受热所致也。”主要症状为面目、爪甲发青，眼涩不能睁开，昏暗雀盲成为疳眼(详疳眼条)，同时伴有肚大筋青，体瘦，大
运气术语。五运主岁之中，木岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……木曰敷和。”张景岳注：“木得其平，则敷布和气以生万物。”
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
病证名。指尿色清而窍端时流糊状浊物者。见《景岳全书·淋浊》。《证治要诀·白浊》：“如白浊甚，下淀如泥，或稠粘如胶，频逆而涩痛异常，此非是热淋，此是精浊窒塞窍道而结。”多因酒色无度，败精瘀阻；或肾精亏损
练功方法之一种。出《易筋经》。取直立位，两足稍分开，两手抱头，掌心紧贴耳门，弯腰直膝俯首，尽量使头靠近两膝，再挺身直立。《易筋经》：“两肘用力夹抱后脑，头前用力探出，牙咬，舌抵上腭，躬身低头至腿，头耳
①出魏·李当之《药录》。为大黄之别名。②见《本草纲目拾遗》。为蟋蟀之别名。各详该条。
书名。简称《康平伤寒论》。汉·张机所撰《伤寒论》的古传本之一。系1346年(日本贞和2年)日人和气朝臣复录丹波雅忠手抄的我国古卷子本。由于丹波氏抄录于日本康平3年(1060年)，故以“康平”为书名。本