亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
见《浙江民间常用草药》。为夏天无之别名，详该条。
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
病名。①出《疡医准绳》卷三。又名腮颔发、颐发、汗毒。由患伤寒或温病发汗未尽或疹形未透，以致余毒壅积而成。初起身发寒热，颐颔之间(腮腺部位)一侧肿如结核，微热微痛，渐肿延及患侧耳之前后，疼痛日增。若溃后
即黄昏，指戌时。《灵枢·病传》：“冬大晨，夏晏晡。”张景岳注：“晏晡戌时也。”参见十二时条。
【介绍】：见余岩条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
头部颅骨相互吻合之齿状缝线。脑缝线包括：顶骨与额骨吻合的缝线称冠状缝；顶骨与顶骨吻合的缝线叫顶缝；顶骨与枕骨吻合的缝线叫人字缝；顶骨与颞骨吻合的缝线叫顶颞缝；蝶骨与额骨吻合的缝线称蝶额缝；枕骨与乳突吻
小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三：“小儿发热至二、三日，邪已入里，或乳食停滞，内成郁热，其候五心烦热、睡卧不宁、口渴多啼，胸满气急、面赤唇焦、大小便秘，此为内热。以鸡蛋一枚，去黄取清，以碗盛之，入麻油
书名。1卷。明·缪希雍撰，庄继光整理。刊于1622年。本书以《雷公炮炙论》为主，参以作者的用药经验，分水、火、土、金、石、草、木、果、米谷、菜、人、兽、虫鱼等14类，共记述了439种药物的炮炙方法。末