气功功法。一种锻炼闭气的功法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法“每日常仰卧，摄心除杂念，闭气握固，鼻引口吐，无令耳闻，唯是细微，满即闭，使足心汗出，一至二，数至百以上，闭极，微引少气，还闭，热呵冷吹
脉象之一种。寸关尺三部按之皆无，寻至尺后才觉察。平人见此为体质之特征，病人见此者，为阴阳不和之象。《难经·二十难》：“脉有伏匿，……谓阴阳更相乘，更相伏也。”
诊法上要综合点滴、细微的各种诊察资料。《素问·方盛衰论》：“诊合微之事，追阴阳之变……。”
病名。见《外科正宗》卷四。又名唇瞤、唇颤动，本病多因胃经湿热，外感风邪，风热相搏而成。多发于下唇。初起红肿发痒，继则破裂流水，痛如火燎；如风盛过燥，则口唇干裂脱屑，状若无皮，日久口唇瞤动不止。治疗：初
运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。
病名。悬痈别名，鹅聚之俗称。见《三因极一病证方论》卷十六：“悬痈在上腭，俗谓之莺翁，又谓之鹅聚。”即悬痈。详该条。
①指胃腔下口幽门部。《灵枢·四时气》：“饮食不下，……在下脘，则散而去之。”《素问·调经论》：“上焦不行，下脘不通。”②经穴名。代号RN10出《针灸甲乙经》。《脉经》名下管。别名幽门。属任脉。足太阴、
①手的大指、食指、中指、无名指及小指。《灵枢·经脉》：“大经络，手阳明，少阳之大络，起于五指间上合肘中。”②足趾。《素问·厥论》：“故阴气胜，则从五指至膝上寒。”
【生卒】：?～1022【介绍】：宋道士。字道渊，号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经史，长于诗赋，并读道家书自娱，通道家养生之术。后于开封建院观为道士，每周游四方，以药术济人。撰有《还全篇》2卷
病名。见《银海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛，攀睛、胬肉扳睛、老肉攀睛、目中努肉。多由心、肺二经风热壅盛，气血瘀滞而成；亦有属阴虚火炎者。症见眦部血脉丛生，胬肉似昆虫翼状，横贯白睛，渐侵黑睛，甚至掩及