证名。又名神光自现症、电光夜照。《证治准绳·杂病》：“目外自见神光出现，每如电闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止，与视瞻有色之定者不同，乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越”所致。今之视网膜刺激、闪辉
见《南方草木状》。为沉香之别名，详该条。
①温热病卫气营血辨证中最深入的阶段或病位，包括心、肝、肾等脏受病。参卫气营血辨证条。②泛指病在于血者，与气分相对而言。③病证名。妇人先有经水不通，而后得水气病。《金匮要略·水气病脉症并治》：“经水前断
治法之一。即从治，或称反治。《素问·标本病传论》：“有从取而得者。”参从治、反治条。
见《植物名实图考》。为朱砂根之别名，详该条。
【介绍】：唐代民间医生。善医，尤长于治疗眼疾。《北梦琐言》记载他为一少年治疗眼疾，用酱酢芥醋等治愈。
【介绍】：明末医家。人称“绮石先生。”业医，尤长于虚劳一门。曾校前贤之书几千百家，得其精萃，参以己验，集成《理虚元鉴》两卷。书中提出治虚劳有“三本”，即本于肺、脾、肾三脏；“二统”，即分阳虚和阴虚。其
面骨之一。即鼻软骨。此骨系附鼻孔外壁，居鼻骨之下，计一对，因其形如介壳，故名。
运气术语。以十二支分主六气，则丑未主湿土之气。《素问·五运行大论》：“丑未之上，太阴主之。”所指即为太阴湿土。
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土