辨别痰的性状，作为辨证的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。一般寒痰色清，湿痰色白，火痰色灰黑，热痰色黄。形如败絮、色如煤始的是老痰。滑而易咯，是脾的湿痰；燥而难咯，是肺的燥痰；青而多泡
见南雅堂医书全集条。
【介绍】：见葛正蒙条。
清解气分热邪的方法。通常分辛凉清气及苦寒清气，各详该条。
证名。指口唇干燥，甚则裂开的症象。《温疫论·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥烈，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥养营汤。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”多因阴津不足，脾热炽盛所致。治宜养阴
痧证之一。《痧胀玉衡·头痛痧》：“痧毒中于脏腑之气，闭塞不通，上攻三阳巅顶，故痛入脑髓，发晕沉重，不省人事，名真头痛，朝发夕死，夕发旦死，急刺破巅顶，出毒血以泄其气，药惟破其毒气，清其脏腑为主；痧毒中
病名。出《诸病源候论》卷二。由脾经受邪所致。其症先发潮热、呕吐、黄肿，继之皮肤则现斑块，小如弹石，大如鸡卵，麻木不仁，穿溃成疮，脓液臭秽难闻。相当于瘤型麻风反应。
古代音律之六阴律。即：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。参见六律条。
食疗养生谚语。食物与药物一样，都有治病疗疾的作用，但前者气味纯正、毒副作用甚少，对人体以滋养作用见长，宜于养生；后者气味偏颇，毒副作用大，以攻邪作用为主，擅于治病。以补益的角度看，食补优于药补。在调养
《传信适用方》卷二引陆子寿方。鹿茸(酥炙)半两，炒远志、炒菖蒲、炒茯神、炒酸枣仁、炒干地黄、炒当归、人参、炒白术各一两，麝香一分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三十丸，人参汤送下。功能养心肾