宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
类中风类型之一。见《医宗必读·类中风》。又名中食。多由醉饱过度，或感风寒，或着气恼，以致食滞于中，胃气不行，升降不通所致。症见忽然昏倒，口不能言，肢不能举，胸膈满闷等。先用姜盐汤探吐，再服疏邪化滞、理
【介绍】：清医家。钱塘(今浙江杭州)人。为铃医，曾挟技云游海外。乾隆二十三年(1758年)因年老返故里，取生平所用之方授赵学敏，多为赵学敏《串雅》一书采纳。另录有《市语宗派神用运技》一卷，介绍走方医内
出《食疗本草》。为茄子之别名，详该条。
经外奇穴名。见金津玉液条。
见素问遗篇条。
见《贵州民间药物》。为水龙骨之别名，详该条。
肾与膀胱相表里，感邪亦可相互传移，致病邪壅盛于膀胱与肾。《千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能自反侧，名曰肾膀胱俱实也。”又：“右
即枕骨。又名后山骨。详后山骨条。
①相气十法之一。诊察病人面色的浮露与隐沉以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》：“察其浮沉，以知浅深。”《望诊遵经》：“浮者病在表，沉者病在里。”初浮而后沉者，病自表而之里，初沉而后浮者，病自里而之表。