病名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之，……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出《内经》。如《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……，寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经(脉)中。”明·吴又可认为邪伏募原(见《温疫论》)。清·王孟英认为：“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。
病症名。《颅囟经》：“初生小儿，一月内，乳利如膏，是母寒气伤胃所致也。”新生儿消化力弱，哺乳失宜，复感寒邪，最易导致乳汁不消而成此症。故《古今医统》论抚养婴儿，要注意哺乳之法，有“忍三分饥，吃七分饱”
【介绍】：明代医家。字鲁济。瓯宁(今福建建瓯)人。精于医术，在当地闻名，曾集有《经验良方》10卷，已佚。
【介绍】：见严用和条。
即怔忡。《伤寒明理论》卷二：“悸者，心忪是也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪，不能自安者是矣。”详怔忡条。
见《桂海虞衡志》。为冰凉花之别名，详该条。
手足太阳、阳明经脉的合称。《素问·经脉别论》：“阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。”张志聪注：“四脉者，太阳之小肠、膀胱，阳明之胃与大肠，即四形脏之脉也。”
病证名。见《萧山竹林寺女科》。指未婚女子经闭兼有浮肿的病症。多因外邪客于胞脉，血壅经隧，经脉不利，血化为水，流溢四肢，导致经闭及遍身浮肿，面色青黄。治宜通经为主，经通则肿自消。方用通经丸。
见《浙江民间草药》。为鱼腥草之别名，详该条。
眼科手术方法。见《审视瑶函》。历代方法相似，多以钩或针挑起胬肉，用锄刀或眉刀等剥离，再剔割或剪除之。并指出胬肉割后之残端施以火烙，可防止复发。此法颇与近代手术方法相类似。
见《新华本草纲要》。为蘑菇之别名，详该条。