病证名。见《千金翼方》卷七。多因平素虚弱，产后劳伤气血，脾肺气虚，通调不利；素体肾虚，复因产后损伤肾气，肾阳虚衰，气化失职；情志不畅，肝气郁结，气机受阻，清浊升降壅滞，膀胱不利所致。脾肺气虚者，兼见精神萎靡，言语无力等，治宜补气润肺，佐以行水，方用补气通脬饮(黄芪、麦冬、通草)；肾虚者，兼见腰膝酸痛，健忘，面色晦暗等，治宜温阳化气行水，方用肾气丸；气机阻滞者，兼见精神抑郁，两胁胀痛，烦闷不安，治宜理气行滞，佐以利尿，方用木通散(木通、滑石、葵子、槟榔、枳壳、甘草)，另用盐于脐中填平，葱白捣一指厚，安盐上，以艾柱放葱上，炙之觉暖气入腹内，难忍为止，小便即通。手指按压利尿穴(神阙、曲骨之正中)，也效。
指肝、肾阴虚火炎而引起的病变。常具有火性冲逆的特点。症见眩晕头痛、视物不明、耳鸣耳聋、易怒、多梦、五心烦热、性欲亢进、遗精早泄等。若偏于肝阳亢者，治宜育阴潜阳；偏于肾火旺者，须滋阴降火。
见急救异痧奇方条。
①淫浊。《素问·玉机真脏论》：“出白。”指小便出白色的浊液，又称白淫。②白带。《本草纲目》马齿苋条：“服之长年不白，治痈疮，杀诸虫。”③肺和秋金之气的代名词。如方剂的泻白散。《素问·气交变大论》：“白
治则。出《素问·至真要大论》。用苦寒药治热证，热象不减而反增，这不是有余的热证，而是真阴(肾阴)不足的虚热，应滋补肾阴，热象自除。参见壮水为主，以制阳光条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
即肝郁。详该条。
经穴别名。出《针灸聚英》。即神门。见该条。
见《全国中草药汇编》。为野牡丹之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即通天，见该条。
①病名。见《外科证治全书》卷三。即失枕。详该条。②经外奇穴名。别名项强。①位于手背，当第二、三掌骨间隙的前1／3与中1／3交点处，或平指掌关节后0．5寸取穴。②一说位于天容与天柱穴连线之中点。前者有第