病名。见《石室秘录》。多发生于产后1～3天内。因产后气血未复，盛夏炎热，暑邪乘虚侵袭肌体，阴气卒绝，阳气暴壅，经络不通而致高热，神志不清等症。若热中于里，兼见心烦口渴，大汗面赤，脉洪大，治宜生津止渴，方用《伤寒论》人参白虎汤。若脏热内炽，热甚伤津，烦渴，大便不通，甚至发斑，宜涤除胃热，方用玉泉散(生石膏，粉甘草)；若热毒入营，燔灼脏阴，症见谵语，四肢抽搐，神志不清，面色苍白，脉细弱，治宜清热养阴，方用清营汤及生脉散加减。针刺十宣放血等法。若证状初起，出现头晕，恶心，胸闷心慌，口渴汗多，为预防中暑，可用清暑益气法，方用清暑益气汤(苍术、黄芪、升麻、人参、白术、神曲、泽泻、黄柏、当归、青皮、麦门冬、干葛、甘草、五味子)。
渴证之一。见《圣济总录》卷五十九。因脾胃实热灼津所致。症见胸膈烦闷，口渴引饮。治宜清胃生津，用猪肚丸、赤茯苓散、玉女煎等方。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
病证名。感受寒邪，蕴积成实而成壮热证候。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故头痛，体痛而壮热，其人本脏气实者则气与实气相搏，而成壮热，谓之挟实。实
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
即宿滞。《诸病源候论·宿食不消候》：“宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消、新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或头痛如
病名。①疟疾之一。《素问·疟论》：“此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。”后世论温疟，复有以下几种说法：①因素有伏热，复感疟邪所致者。《金匮要略》：“温疟者，其脉如平，身无寒但
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓目见东南二风则涩痛泪出，……乃肝之自病，气盛于血，发春夏者多。”
出《吴普本草》。为石菖蒲之别名，详该条。
【介绍】：见张耒条。
书名。20卷。清·熊立品编次。所谓“传症”，指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》6卷，系熊氏取《温疫论》详予考订，兼采喻嘉言有关春温