二味黑锡丹
即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
病名。见《解围元薮》卷一。即疠风中的一种。
即肾阴。与真阳相对而言。肾为元真所在，藏先天之精，是人体生长发育最基本的物质，故称。参见肾阴条。
见《此事难知》。即循经传。见该条。
病证名。出《经效产宝》。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后，胎盘迟迟不下。多因分娩后元气大虚，无力继续排出，败血流入胞中，作胀不下，或感邪而气血凝滞所致。气
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
为绘有人体经脉经穴的图象或挂图。此类图象，在唐代以前已有多种流传，均佚。现存近代的明堂图有题为元·滑寿撰，明·吴昆校，清·魏玉麟重刻的一种，共4幅木板刻印挂图。
①留于大络之邪。《素问·三部九候论》：“其病者在奇邪，奇邪之脉，则缪刺之。”②特殊的邪气。《灵枢·口问》：“凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也。”
病名。见《咽喉脉证通论》。即悬蜞风。详该条。
出《普济方》。即乌骨鸡，详该条。
指血脉中营气运行障碍，出现痈肿的病机。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”因邪气侵袭，营气运行不畅，瘀阻于肌肉腠理之间，血郁热聚，便成痈肿。治宜活血和营，托毒消痈。