①六腑之一。是脏腑外围最大的腑，又称外腑、孤腑。有主持诸气，疏通水道的作用。《难经·三十一难》：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。分上焦、中焦、下焦三部。《灵枢·营卫生会》：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中，……中焦亦并胃中，出上焦之后，……下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉”。三焦手少阳经脉，与手厥阴心包经互相络属。②温病学作为辨证纲领。《温病条辨》：“肺病逆传，则为心包，上焦不治则传中焦，胃与脾也，中焦不治则传下焦，肝与肾也，始于上焦，终于下焦。”③推拿部位名。用于治疗心气冷痛等症。①位于总筋穴与天河水穴之间(《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》)。②位于无名指中节的腹面(《小儿推拿广意》)。③位于中指中节的腹面(《幼科铁镜》)。④位于中指近端指骨的腹面(《推拿仙术》)。
十问之一。询问饮食口味的变化情况，可以了解脾胃的功能，判断病势的进退，以及病变的寒热属性等。《景岳全书》：“病由外感而饮食不断者，知其邪未及脏，而恶食不恶食可知；病因内伤而饮食变常者，须辨其味有喜恶，
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
见《杂病源流犀炷·脏腑门》卷四。即来复丹，见该条。
五行学说术语。用五行相生的母子关系说明五脏之间的病理关系。如肝木为母，心火为子，肝阳上亢，可发展为心火亢盛；又如脾土为母，肺金为子，脾胃虚弱，也可累及肺气不足。
《串雅内编》卷三方。又名丹溪喉闭丸。雄黄一钱，郁金五分，巴豆(去壳)七粒。为末，醋糊为丸，麻子大，冰片、麝香各少许为衣，每服五分，清茶水送下；如喉噤塞用竹管纳药入喉中，须臾吐痰立解，未解再服。治缠喉风
《卫生宝鉴》卷十一方。桔梗二两，甘草一两半，防风半两，枳壳二钱半。为末，每服三钱，加酥如枣大，搅匀，水煎，食后服。治风热攻冲会厌，语声不出，咽喉妨闷肿痛。
病证名。指“行动举止，则眼中神水之中，荡漾有黑影如蝇翅者”(《银海精微》)。类今之玻璃体混浊，参见云雾移睛条。
解剖名。《疡医大全》卷十六：“上左尽牙属胆，下左尽牙属肝，上右尽牙属肺，下右尽牙属大肠。”按尽牙即智齿，也就是第三磨齿。
指寒之在气分者，多与素体脾胃阳虚有关。宜桂枝加附子汤，或桂枝加芍药人参新加汤之类。
病证名。由血瘀阻滞经络而成。症见寒热如疟，胸隔郁闷，腹中积块，或聚或散，痛亦时上时下，能食而肌肉不生。治宜和血散结之剂。