扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治
《济世养生集》方。又名截痧丹。苍术(米泔浸三日，土炒研末)、蟾酥、雄黄、丁香、木香、滑石、朱砂各一两二钱，麝香三钱。为末，烧酒浸，拌蟾酥，捣为丸，芥菜子大，每服三至五丸。治中暑湿热寒凝，昏蒸郁冒，闷绝
指肾气亏损，肾阳虚衰所出现的证候。《备急千金要方》卷十九：“病苦心中闷，下重足肿不可以按地，名曰肾虚寒也。”《三因极一病证方论·肾膀胱经虚实寒热证治》：“肾虚寒，阴痿，腰脊痛，身重，缓弱，足腰不可以按
病证名。系指耳窍闭。《景岳全书》卷二十七：“窍闭者，必因损伤或挖伤者，或雷炮之震伤者，或患聤耳溃脓不止，而坏其窍者是，宜用开通之法以治之也。”治法：属外伤者，宜内服凉血活血之剂。可选用桃红四物汤、犀角
病名。指中蛊毒所致的多种病候。包括射工病、沙虱病、水毒病、蛇蛊、蜥蜴蛊、虾蟆蛊、蜣螂蛊等。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。……凡中蛊病，多趋于死，以其毒害势甚，故云蛊毒。”《
见《本草纲目》。为姜黄之别名，详该条。
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
脉象。脉来虚大无力。按之全无。《素问·大奇论》：“脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也。”
病证名。鼻塞不通。《圣济总录》卷一百八十：“小儿鼻齆塞者，肺气不利也，肺主气，诸阳之气，上荣于面，其气不和，风冷乘虚，客于脑，与气停滞，搏于津液，鼻道壅遏，故为鼻齆塞。”用黄连丸口服，细辛膏涂鼻内。
①指眼珠。《证治准绳·杂病》：“神珠自胀证，目珠胀也。”见眼珠条。②指黑睛。清·黄庭镜《目经大成》：“气轮之中青睛则属木、属肝，轮曰风，世称神珠。”详黑睛条。