顓臾
【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村),为鲁附庸,子孙以国为氏(7,12,17,60)。【变】后有去颛改为臾氏者,亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “风姓,伏羲氏之后,鲁附庸国,主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水,故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县,今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里,子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏,及颛帝支孙亦为颛氏。”
【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村),为鲁附庸,子孙以国为氏(7,12,17,60)。【变】后有去颛改为臾氏者,亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “风姓,伏羲氏之后,鲁附庸国,主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水,故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县,今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里,子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏,及颛帝支孙亦为颛氏。”
读音:Fén【综】 见《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)。湖南湘潭有此姓(373)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收,未详其源
读音:liáng【源】 ①系自姬姓。春秋时郑穆公去疾,字子良,其后以字为氏,见《姓考》(3,7,9,12)。②下邳有古良城(在今江苏邳县南)、幽州有良乡(在今北京房山),必有以地名为氏者(60,62)
读音:Dòngē【源】 清满洲八旗姓,世居那木都鲁(23,63,180,260)。【变】 一作〔东阿〕(180,260)。【人】 清镶蓝旗满洲生员马隆阿之妻为东阿氏(260)。清代满族姓氏。世居那木都
读音:láng【源】 为狼姓所改(60,62,63)。【布】 江西永新(60,86)、宁都(280)、湖南攸县(283)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今江西之新余、吉安等地有分布。汉族姓氏。《姓氏
读音:Náyíyàn【源】 金时女真人姓,见《高丽史》(71,431)。
读音:Dòu罕见姓。《汉语大字典》 收载。其注转引《玉篇》云: “鬪。鬪也, 又姓。”未详其源。 “鬪”为“鬭”之俗体。 故当与鬭姓同, 抑或为鬭氏之分族?
读音:Cháo巢姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏,有巢氏的后代。二是以国名为姓氏,巢为殷国名。巢姓发源于安徽,望族居于彭城郡(今江苏徐州、彭城一带)。巢姓历史人物有巢父,传说为尧帝时高士,
读音:Shíbùtè【综】 清蒙古人姓。清宣化镇总兵观祥,姓什布忒氏,蒙古镶白旗人(61)。《姓氏词典》收载并注此音,其据《中国人名大辞典》注云: “蒙古族姓。清嘉庆时宣化镇总兵观祥,姓此氏。
读音:Rǎng sì壤驷姓来自秦国壤驷赤。春秋时,秦国有贵族名为壤驷赤,其后人遂以壤驷为姓。壤驷姓早期居住在陕西、山西一带。壤驷姓历史人物有壤驷赤,他为学习礼制,学习用智慧和文化去治理国家,特
读音:Zhì【源】 见《元和姓纂》(6,7,11,12)。【望】 河东(17,418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 引 《纂要》 收载,归 “入声”部。未详其源。(按: 帙,古代书画外包裹的