鐘
读音：Zhōng
【源】 ①见《姓苑》。与锺(钟)同(15，21)。②台湾土著(65)、畲(325)、土家(387)等民族均有此姓。【布】 贵州沿河(387)、浙江江山(325)、台湾(68，261)、海南海口等地均有此姓。
罕见姓氏。《中文大字典》转引《姓苑》收载。其源不一：①《汉语大字典》引《万姓统谱》云：“鐘，见《姓苑》。与‘鍾’同。”②《姓氏词典》据《中国姓氏汇编》则称：“以器具为姓氏。”
【源】 ①见《姓苑》。与锺(钟)同(15，21)。②台湾土著(65)、畲(325)、土家(387)等民族均有此姓。【布】 贵州沿河(387)、浙江江山(325)、台湾(68，261)、海南海口等地均有此姓。
罕见姓氏。《中文大字典》转引《姓苑》收载。其源不一：①《汉语大字典》引《万姓统谱》云：“鐘，见《姓苑》。与‘鍾’同。”②《姓氏词典》据《中国姓氏汇编》则称：“以器具为姓氏。”
读音：Tóngqǐ清代满族姓氏。世居佛阿拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：qīng wū《神仙传》有青乌公，为彭祖之徒。汉有青乌子，当即其后。(见《风俗通》)汉青乌子善术数。(见《通志·氏族略》)
读音：tài bó【源】 系自姬姓。周古公之长子让国季历(文王之父)，为周之太伯，其后以为氏(12，21，60)。周古公即周太王，亦称古公亶父，初居邠，狄人侵入，迁于岐山之下，始国号周，后武王追封为太
读音：shòu【源】 见《姓苑》(6，7，9，11)。【望】 京兆(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 授异众，汉时丹阳人(15，21)。现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《续通
读音：Wěｎ／Woen【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。
读音：Xīlóu【源】 系自姚姓。春秋时杞国为夏禹之裔，杞东楼公之子西楼公，子孙以王父号为氏(7，60)。亦见《姓苑》(9)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源：“出自姒姓。杞东楼公之子曰西
读音：Wúqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载其注云： “其先食采毋邱，因氏焉。”后或音讹而为“曼邱”，或改为单姓“毋”。一作“毋丘”。宋登科毋邱·会、毋邱·斌。
读音：Zhí现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Yè【源】 系自姬姓。古有邺国(故城在今河南临漳西40里)，见《姓考》(17，62)。春秋时为齐邑，后因以为氏。【望】 魏郡(418)，荥阳、武陵(7，17，62)。【布】 四川成都(91)、浙