【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海东北噶尔藏岭)，西羌音讹为钳耳(12，17，27，60)。【变】 ①后改为王氏(27，60，62)。②一作箝耳(17)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。【人】 钳耳静，北魏时冯翊太守(21)。钳耳大福，唐时安禄山将(21)。
历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①郑樵注云： “周王季之后，为虔仁氏，音讹为钳耳氏。” 《姓氏考略》亦云： “周王季第四子虔仁，居湟水，西羌音讹为钳耳。遂改为王氏。”②郑樵注引 《姓氏英贤传》 曰： “本胡姓，梁天监初，有钳耳·期陵，自河南归化。” ③ 《姓氏考略》据《魏书·王遇传》 云： “西羌姓，为羌中豪强，其先姓王，后改姓钳耳。”
西魏有钳耳·康买; 隋有钳耳·文彻，恒山郡九门县令; 唐代有钳耳·大福。
读音：yǒu【源】 见《姓苑》(15，21，62，63)。即羑氏。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载。《中国姓氏大全》注“羑”称： “羑里，一作牖里 (在今河南汤阴北)，周文王曾囚于
读音：Chìzhǎn【综】 ①金时女真人姓(17，60，71)。后改为张氏，见《北风扬沙录》(71)及《金史·赤盏晖传》(56，71)。②赤盏即颜盏，见周春《辽金元姓谱》(33)。③石盏、赤盏、食盏，
读音：Shǔ【源】 见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引 《新唐书》亦载，未详其源。唐代有鼠尼施。
读音：Mòlèjídài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“灭里吉歹”。
读音：Gｕō’ěｒｌáｓī【源】 元时蒙古七十二姓中有郭儿剌思氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作郭尔罗斯(24)、《辽金元姓谱》作〔郭儿剌䚟〕(33)。
读音：jī【源】 ①黄帝臣太山稽之后，见《风俗通》(1，6，11，12，15)。②越王居会稽，其后以为氏，见《姓源》(17，62)。③汉武帝时有騠兹侯稽谷姑将众降，见《汉书》。系小月支人(242)。④
读音：Yānzhǐjítái【源】元时蒙古人姓(57)。 【变】亦作〔燕只吉䚟〕(57)，而清《续通志·氏族略》作〔扬珠济达〕(24，63)。 【人】彻里，燕只吉台氏，从元太祖定中原，以
读音：dà luò jì【综】 北魏孝文帝改南方大洛稽氏为稽氏，见《魏书·官氏志》(6，12，17，27，44)。姚薇元考证：大利稽、〔大俗稽〕、〔大落稽〕均为大洛稽之异译。汉隶书“伏”作“4
读音：kǎn【源】 春秋时宋国附庸国有坎氏(故城在今河南巩县东)，系宋微子之后，以邑为氏(6，7，12，15，60)。【望】 睢阳(17，60，418)。【布】 江苏武进(314)、台湾屏东、花莲(6
读音：Āluò现行彝族姓氏。今四川之马边、峨边均有分布。此姓系峨边、马边等县公安局提供，未详其他。