【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Shíguān现行罕见复姓。今山西之运城地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：xuán sūn楚公族有县孙氏。(见《路史》)
读音：Shèn【源】 见《广韵》(63，239)。【变】 慎一作昚(7)。即慎氏。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 收载并注此音;《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》亦收。未详其源。
读音：Xiànqiū【源】 献丘，地名(或即献县，故城在今河北献县)。以地为氏(60，62)。亦见《姓苑》(7，9，12，17)。【变】 一作〔献邱〕(12，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载
读音：Sūｎｚǐ【综】 彝族姓。丁惹、基默吉毅、倮米等家支均有孙紫姓。属丁惹家支的亦称〔米姑孙紫〕，属基默吉毅家支的亦称〔姆乌孙紫〕，属倮米家支的又称〔既古孙紫〕。云南宁蒗、兰坪等地均有此姓(375)
读音：Xiūyú【源】 秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有修鱼氏，见《史记·秦本纪》(6，7，11，60)。【变】 ①一说，即萧鱼氏，萧鱼，郑地(故治在今河南原阳东修武亭)(60)。 ②亦作〔脩鱼〕
读音：Wèｉｍù【综】 清正白旗满洲马甲神保住之妻为魏木氏(260)。
读音：bù【源】 ①战国时赵国有布子，善相马，为赵卿，即姑布子卿，见《风俗通》(9，12，60)。姑布氏之后有布氏(7)。 ②汉时西羌人姓(60，62)。 ③唐时西域龟兹王姓布，名失毕(21，60)。
读音：Jǐngjiāngliùjīn【源】 代北姓(7，12，15，27)。历史上代北地区罕见之四字姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》作“井强六斤”，可能将“疆”讹作
读音：Sｈēｎｇｋū【源】 彝族姓(375)。