經孫
读音：Jīngsūn
【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父，而其后为华孙氏;唐孙、杨孙、鱼孙、牟孙、经孙皆是(26)。②汉光武之族父泗水王刘歙，字经孙，或其后以字为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 引《姓苑》 收载并注其源： ①“经氏之孙，因以为氏。”②又云： “光武族父泗水王歙字经孙，或其后以字为氏。” 光武，即刘秀的谥号。
【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父，而其后为华孙氏;唐孙、杨孙、鱼孙、牟孙、经孙皆是(26)。②汉光武之族父泗水王刘歙，字经孙，或其后以字为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 引《姓苑》 收载并注其源： ①“经氏之孙，因以为氏。”②又云： “光武族父泗水王歙字经孙，或其后以字为氏。” 光武，即刘秀的谥号。
读音：Xiè罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《龙龛手鉴》云： “㳿， 姓也。”未详其源。
读音：Jiǎn【源】 见《姓苑》(15，21，24)。一说，即翦氏(91)。【布】 河南临颍(62，339)、江西萍乡(371)、安徽淮南(362)、台湾高雄、台北(68，261)、北京等地均有此姓。
读音：dōng rì【源】 ①相传舜臣伯益(亦作伯翳，佐舜调驯鸟兽，赐姓嬴，佐禹治水有功)之后，见《姓苑》(60，62)。②春秋时晋赵衰之于人，如冬日之可爱，后因以为氏(6，12，17，60)。此说荒
读音：Túｆū【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
读音：Zǐfāng【源】 春秋时陈僖子之后，见《姓考》(17，62)。疑即子枋氏。《姓氏词典》收载，其引 《姓考》注云： “源于陈姓。‘陈僖子之后。’ 陈僖子即春秋时齐景公大夫陈乞。”(按：
读音：Wén rén闻人姓主要源于以下说法。春秋时，鲁国大夫少正卯，学问、口才都很好，与孔子同时聚众讲学，好几次把孔子学生吸引过去，大家却称其为“闻人”，后孔子以“危言乱政”罪诛少正卯。少正卯
读音：Mòduōnā《姓氏词典》 收载，其引 《元和姓纂》 注云： “北魏时代北姓。‘代人，后魏中山太守高邑公莫多那·题。’” (按： 《郑通志·氏族略》、《姓氏考略》并作“莫那娄”。见该
读音：bǐng【源】 周司徒苪伯万之后，见《万姓统谱》(76)。【布】 台湾屏东、台南、台东、高雄、台中等地均有此姓(64，68，261)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“伯爵，周同
读音：xī fāng【源】 少昊，金天氏，位主西方，子孙以为氏(6，12，17，60)。【人】 西方虔，晋末前燕慕容廆之将，北平人(17，21)。西方琥，宋时淄州人，登科(12，21)。罕见复姓。《郑
读音：Fùtè赫哲族姓氏。汉意为旱柳，以树名族，以族为姓 (哈拉)。见 《中国人的姓名·赫哲族》。