【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
读音：Zǔ'nán【综】 与社南皆齐倡也，见《风俗通》，汉高惕娶扶风祖南氏(6)。《姓氏词典》引 《元和姓纂》收载，未详其源。
读音：Shùyáng【源】 见《姓觿》(17，63)。【人】 竖阳谷，春秋时楚国人，见《吕氏春秋》(17，63)。《姓氏词典》 收载，其据 《吕氏春秋》注云：“春秋时楚有竖阳穀(谷)。”未详其源。
读音：Jièzhài现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：ā bó gān与“阿伏干”同。历史上代北地区之三字姓，《姓氏考略》有载。其注“阿伏干”云： “代北人姓，后魏改为阿氏。一作 ‘阿薄干’、‘阿步干’。”
读音：Zhī【源】 见庄鼎彝《两汉不列传人名韵编》(63)。【布】 湖北武汉(91)，台湾台北(68，261)等地均有此姓。《中国姓氏大全》 收载，其注称： “罕见姓，现代武汉有 (分布)。”
读音：Zháláér历史上少数民姓氏。其源不一：①或为蒙古族姓氏。元代即有此姓。《姓氏词典》据《中国人名大字典》称： “元太祖时太师国王木华黎姓此氏。”②或为今达斡尔族姓氏。《中国人的姓名
读音：Shǎng赏姓的来源主要有两个。一是春秋时，晋国有大夫参赛获赏，其后代为纪念祖先的荣耀便以“赏”为姓。二是出自拓跋氏，为西夏国姓。早在两千多年前就有赏姓居住于江南地区。赏姓望族居于吴郡（今
读音：chì jiàng赤将子舆，黄帝时人，不食五谷而啖百草花。(见《尚友录》)历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引《神仙传》云： “黄帝时有赤将子舆，时与市中货缴，亦谓之缴父。”《尚友
读音：Mòlāhū【综】鄂伦春族姓。以族为氏，居黑龙江逊克、嘉荫等地，汉姓为莫(190，191)。鄂伦春族姓氏。世居黑龙江之逊克、嘉阴一带。本氏族名，以为姓，后或取其首音谐以汉字“莫”而为单姓
读音：Luójí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其他。