祀
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
读音:Āitái【综】 春秋时卫有哀骀它,见《庄子》(17,21,60)。历史上较罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注据《庄子》 曰: “(春秋)卫有哀骀它。”其为哀骀氏之始耶? (按
读音:Qíguān亓官姓出自春秋笄官之后,是以官名为氏。笄官,亦称丌官、亓官,是古代专门掌管笄礼的官职。其后裔遂以职官名为姓氏。亓官姓如今在山东、安徽、河南、陕西、辽宁、吉林、台湾等地有少量分
读音:Zhǎo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。上海(91)、浙江余姚(389)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海、浙江之余姚等地有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
读音:Hùshīhǎlī清代满族姓氏,为黑斤部人。《中文大字典》收载;《姓氏词典》亦收,其注云:“满族姓氏,依兰 ‘三姓’ 之一。”
读音:ráoshí【综】 傈僳族姓。以菜为图腾的氏族,菜,傈僳语为俄饶时。汉姓为蔡(149,150)。
读音:Éěrgétú【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,180,260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音:Yáo【源】帝尧之后,支孙以为氏(7,9,12,17,60)。【变】后有加食部为饶氏者(62)。【望】上党(17,21,418),河间(12,21)。【布】分布较广,但人数不多。【人】尧暄,北魏
读音:Nóng【源】 ①神农之后,见《风俗通》(1,9,11,15,17)。神农即厉山氏,有子曰农,能殖谷(16),当以古人名为氏。②清时广西太平府(故治在今广西崇善)土司农姓,始于明朝(72)。③满
读音:Hǎěrjí'nǔ【源】 清蒙古八旗姓。世居喀尔喀(23,63)。【变】 清蒙古正黄旗中有哈尔吉帑氏(259),〔哈尔吉帑〕似即哈尔吉努之异译。【人】 哈尔吉努乌逊岱,清正黄旗人,世居喀尔喀,从
读音:Húgǔ历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《晋书》注云: “即斛粟氏。”南燕有斛穀·提,慕容超将。