【源】 ①周叔夜之后，见《姓考》(17)。 ②《周礼》夏官有掌漏刻之官挈壶氏，其后有夜氏(60，62)。③蜀松潘蛮有夜氏(60，62)。【变】 亦作〔亱〕(73)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。【人】 夜龙，汉灵帝时洛阳男子(15，21)。夜景光，明时山西太原人，万历中任太原府指挥(21，62)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原及运城、云南之泸水、四川之成都等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》 注其源： ①其据《汉书·五行志》注云： “挈壶氏，掌夜官者之后。汉雒阳有此姓。” 挈壶，官名，《周礼·夏官》 之属，主管挈壶水司官漏之分刻者。②“蜀松潘蛮有夜氏。”
汉代有夜龙 (按： 此从 《续通志·氏族略》; 《中国姓氏大全》、《姓氏词典》 俱引作“夜龙明”)，洛阳男子; 明代有夜珠，正德间任光禄寺丞; 又有夜景光，太原指挥。
读音：Zhè现行罕见姓氏。今山西之长治有此姓。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：Lǎyì阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“二姑娘”，汉姓为赵。为汉人融入阿昌。见《中国人的姓名·阿昌族》。
读音：Yīｌāｌǎ【综】 清驻防杭州满洲正蓝旗中有伊拉喇氏(256)。又，清正黄旗满洲马甲舍神泰之妻为伊拉拉氏，正蓝旗满洲护军富光之妻为伊拉尔氏(260)，〔伊拉拉〕、〔伊拉尔〕似均系伊拉喇之异译。
读音：shǒu【音】 又音纂(Zuǎn)(30)。【源】 见《姓苑》(9，11，12)。【望】 西河(17，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 守恭，宋时惠州人，为苏东坡在惠州荐诗酒
读音：Suǒyáng【源】 见《姓苑》(7，9，17，60)。荥阳有索水，居索水之阳者以为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》引 《姓苑》收载，其注引张澍之论云： “荥阳有索水。居索
读音：Qｉú／Cｈｙｏｕ【综】 源出不详。山东新泰有此姓(359)。
读音：fú tú习佛图之教，因以为氏。又作佛屠、浮屠。(见《姓氏寻源》)
读音：Zhūxilī【源】清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】①一作〔珠锡理〕(260)。②后改为朱氏(180)。清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
读音：Jｉāｍǎ【综】源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
读音：Lìzuò【综】 北魏时安乐(故城在今北京密云东北50里)人任叙，娶同郡利作氏女(7)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《姓氏英贤传》 云： “后汉安乐任序同郡利作氏也