【源】 ①商时高宗贤臣祖已之七世孙成，迁于挚(故城在今河南汝南东南)，后有挚氏、执氏，见《姓源》(17，60)。亦见《姓苑》(15，21)。②突厥姓，即执失氏之后(60)。【布】 北京(91)、江苏高淳(305)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之大同、柳林等地有分布。《姓氏考略》 亦收载并注其源： ①其引 《姓源韵谱》注云： “祖己七世孙成迁於挚，后有挚氏、执氏。” 祖己，商高宗武丁时贤臣。挚，国名，在河南之汝南县东南。②又云： “突厥姓，即执失之后。”此当为突厥族执失氏所改。
《随巢子》 有执无鬼。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：Báｓèｇàｎ【源】 唐时西突厥十姓之一，属阿失毕部，全称为拔塞干暾沙钵俟斤(428)。以部为姓。
读音：shū fú【源】 周时内史叔服之后有叔服氏(6，7，12，17，60)。【望】 河南(17，418)。【人】 叔服子要，春秋时晋武公大夫(6，7，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收
读音：chóng【源】 ①唐虞之际，封鲧于崇(故城在今陕西户县东5里)，谓之崇伯。舜殛鲧于羽山，以其国更封诸侯。至商末有崇侯虎，周文王灭之，子孙以国为氏(6，7，12，15，60)。一说，古崇国在旧同
读音：Yǐnsī《姓氏词典》引 《唐书》 收载，“唐有饮斯达干。”未详其源。
读音：xī lǘ见《姓苑》。有西闾过。(见《万姓统谱》)
读音：Sūｌì【综】 清满洲人姓。苏里舒通额，清镶白旗齐齐哈尔达呼尔人，咸丰中有功赐图萨泰巴图鲁，官协领(72)，道光中任西宁将军(254)。
读音：Pòliùtóu《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载。未详其源。
读音：Wēiqiū【综】 古有隐者威丘蒙(9，63)。《姓氏词典》引《姓解》收载，未详其源。
读音：zhōu【源】 ①系自姜姓。炎帝之裔有舟国，因氏，见《姓源》(17，60)。②系自秃姓。相传彭祖之后有舟人国，其后以舟为氏(7，17)。③周时楚国有舟地，齐国有舟道，皆为地名，或以地为氏(60，