不分卷。清田霡(约1681年前后在世)撰。田霡，字子益，号乐园，又号香城居士，山东德州人，生卒年不详。田雯之弟。其兄弟皆有诗名。康熙二十五年(1686)拔贡生，授堂邑县教谕，因病未赴任。《鬲津草堂诗集》有五言古体诗一卷、五言近体诗一卷、绝句一卷、集后有《菊隐集》一卷，《南游稿》一卷。田霡与王士祯交游，因此集中五言古体诗一卷，五言近体诗一卷皆有王士祯的诗评与诗序，《序》中称田霡诗自成一家。绝句一卷由同乡孙勷作序，多褒霡抑雯之词。《菊隐集》一卷和《南游稿》一卷总题为《鬲津草堂》为七十岁以后诗，由黄越作序，称其为垂老时所作，多记老年生活情趣。田霡平生为诗以七言绝句自负，集中此体居多，密咏恬吟，每首都有自己的特色，但才力富健方面不如其兄。有清刊本。
四卷。清桂敬顺撰。桂敬顺，字翼昭，江苏泰兴人。官山西浑源州知州。恒山在浑源州城南十里许。周礼职方。正北曰并州。桂敬顺曾守浑源州，因撰是书。《恒山志》乾隆二十八年(1763)刻本，共四卷。卷首为序文、图
十四卷。清缪荃孙(1844－1919)编辑。缪荃孙，字筱珊，又字炎之，晚号艺风，江苏江阴人，光绪二年(1876)进士，曾入张之洞幕下，助其编成《书目答问》，官翰林院编修。缪荃孙博览群书，尤精金石、目录
见李筌等《阴符经解》。
一卷。明尹耕撰。尹耕有《南泰纪略》已著录(详史部·杂史类)。此书作于嘉靖庚戌(1550)，所言皆为捍御塞北之术，故曰《塞语》。主要内容为：边情、形势、城塞、乘塞、出塞、抽丁、官军户、练习、保马、民堡、
清石玉昆(详见《龙图耳录》)著。《三侠五义》又名《忠烈侠义传》，是清末著名的侠义小说。此书原为民间流传的评话，后经整理成一百二十回定本，于光绪五年(1879)首次刻印。首署“石玉昆述”，而序则称问竹主
八卷，清夏敬颐修，王仁钟修，梁吉祥纂。夏敬颐，字养泉，江西新建县人，监生，时任浔州知府。王仁钟，江苏吴县人，供事，光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥，字崧生，广西贵县人，光绪八年(1885)优贡
十二卷。清吴隐辑刻。于光绪二十六年(1900)。收明至近代楹联三百余通。先以摄影缩小后上石。每联前各刘书者小传。俞越题跋说，古无楹联，宋以来稍有见者，至明乃盛，近世以来多有集古碑帖为联，而集联为帖，则
十八卷。《附录》二卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满州正黄旗人。是大学士明珠之子，少有才名，康熙九年(1670)补诸生，贡入太学，康熙十五年(1676)
四十三卷，首一卷，末一卷。清朱偓等修，陈昭谋纂。朱偓，字右佺，四川兴文人，进士，嘉庆十四年(1809)任郴州知州。陈昭谋，郴州人，曾任甘肃文县知县。郴志，肇自元代，至明代，共三修。然皆佚而无考。清康熙
一卷。近代王国维撰。王国维(1877－1927)，字静安，一字伯隅，号观堂。浙江海宁人，1901年留学日本东京物理学校，学识渊博，对中国史料学、古文字，韵学、戏曲均有研究，参与《浙江续通志稿》编纂，撰