十四卷。《附录》一卷。明骆文盛(1496－1554)撰。骆文盛，字质甫，号两溪，武康(今浙江德清县)人。嘉靖十四年(1535)进士。官至翰林院编修。著有《骆两溪集》。骆文盛集初为蔡汝楠所刻，凡七卷，并为评点。卷首有蔡汝楠序。是集又益以杂文、笔记七卷，共十四卷。乃杨鹤所续增。其诗文皆于浅弱之中，时有清远之致。，骆文盛官任翰林时，不附严嵩，遂移疾不出，后贫病垂死，至无以葬。其事具载吴尚文序，及卷末吴尚文书事中。现存有嘉靖三十九年(1560)王健刻本，题为《两溪先生遗集》凡七卷，诗余一卷。隆庆三年(1596)周维新刻本，万历四十一年(1613)张时震刻本。
不分卷。清黄以周撰。黄氏生平著述，见《六书通故》。是编因《六书通故》转注之说增益而成。愈说愈支离，其谬误更甚。有刊本。
五卷。附录一卷。宋朱熹(1130－1200)撰。朱熹字元晦、仲晦，号晦庵，婺源(今江西婺源)人。著名理学家。年十八登进士第，授泉州同安主簿。受学于二程三传弟子李侗、罗从彦。集周敦颐、邵雍、张载、二程等
一卷。明贺时泰(见《思聪录》)编。此书首列《周易·蒙卦》，次列《大学·圣经》一章，《礼记·学记》一篇，《白鹿洞规》五节六十九字，《程董学规》一节九十一字，终为《兴文会条件》。书中没有作者的阐发，全为人
五卷，附序跋一卷，集证一卷，本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本，《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注，顾广圻从而和之，欲依《水经注》例，为之厘析。此后吴若准、
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德，常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德，并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述，谓人为善者，天
三十卷，明戴璟撰。戴璟字孟光，号石屏，奉化(今属浙江奉化)人，嘉靖年间考取进士，官至佥都御史，派往广东担任巡抚，退休后死于家中。戴璟著有《广东通志初稿》、《五经会同》、《汉唐通鉴品藻》等。《群史品藻》
四十卷，首一卷。清蒋炯、梅体萱修，李道平、李延锡等纂。蒋炯，字蒋村，浙江钱塘(今杭州市)人，廪生，官安陆知县。梅体萱，字小素，号欢庭，江西南城人，进士，继蒋炯知县事。李道平，字远山，安陆县人，进士，官
七卷。元王逢(1319－1385)撰。逢字原吉。号梧溪、席帽山人。江阴(今属江苏)人。至正间、被荐，不就。元末农民战争爆发，避居松江乌泥泾。张士诚征召，不应。明初再召，又以老疾辞。“逢少学诗于陈汉卿，
二十四卷。明程诰(约1497前后在世)撰。程诰字自邑，歙县(今安徽)人(生卒年均不详)。生平好游，所至山川都邑，辄纪以诗。著有《霞城集》。本集共诗二十四卷。卷帙虽多，然亦瑕瑜互见。朱彝尊《静志居诗话》
四卷。明程本立(?－1402)撰。程本立，字原道，号隐，浙江桐乡人。洪武九年(1376)，以明经荐为秦王府引礼舍人，以母忧去。复补周府礼官，坐累谪云南马龙他郎甸长官司吏目。历官至右佥都御史，调江西按察