一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意
二十六卷。明张之象(1507－1587)辑。张之象字玄超，一字月鹿，号王屋山人，华亭(今上海松江)人。嘉靖中官浙江按察司知事。是书取武德－开元间唐代君臣唱酬之作二千余篇，其中选帝王七人，公卿一百六十八
一卷。续一卷。清胡泉撰。泉字白水，江苏高邮(今江苏高邮)人。卷一前有自序，冠以《礼记》、《大学》正文，以溯古本之源。次以王阳明《大学古本序》，著复古之始。再次以王龙溪的《大学首章解义》，王心齐的《语录
十六卷。明张嘉和撰。嘉和履历不详。此书叙述从明洪武到天启年间，都是按年编写，是为正编。从十五卷以下是续编，主要是记述崇祯朝的大臣事迹。书前为本纪，名臣之传附后，其中有关时事、大臣奏疏，如杨涟诸公二十四
上中下三卷。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙东汉末年天下大乱，魏、蜀、吴三国争雄故事。卷上记汉灵帝时黄巾起义，刘备、关羽、张飞乘时而出，止于斩吕布。卷中记刘备受封豫州牧，止于赤壁之战。卷下记刘
① 一卷。清孙珏辑。所辑共计十四条。孙氏认为所辑属于谶纬一类。每一条后大多有按语。首条“诗者天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户也，刻之玉版，藏之金府，集征揆著，上统玄皇，下序四始，罗列五际，故诗者
一卷。南朝齐王俭(详见《丧服古今集记》)撰，清马国翰辑。是书据《南齐书》、《礼志》、《舆服志》所载辑，盖在制定新礼之前王俭议礼之作。本《传》谓王俭长礼学，谙究朝仪，每博议证引先儒，罕有其匹者。既非与人
一卷。元蒋子正撰。生卒年里字号及生平事迹均不详。仅书中“杜善甫”一条内有分教溧阳语，知其曾为溧阳教官。该书所记为宋末元初杂事，其中对贾似道的罪行记载较多，对郑虎臣木棉庵事件的记载也比其他书详细。有《四
一卷。清杨恩寿(1835－1891)、越南裴文祖撰。杨恩寿字鹤俦，号蓬海，又作朋海，别署蓬道人。湖南长沙人。咸丰八年(1858)优贡生。同治元年(1862)受湖南郴州知州魏镜余之聘，在府中充任教席。二
二卷，附一卷。清江标编。江标(1860－1899)，字建霞，号萓圃，一号师许，元和(今江苏苏州)人，光绪十五年(1889)进士，改庶吉士，授翰林院编修。其督学湘中时，有感宋元刻版、诸家簿录散布难稽，遂