阙里广志
二十卷。清宋际、庆长合撰。宋际字峨修，庆长字简臣，均为松江(今属上海)人。明陈镐撰《阙里志》后，后人屡有修辑，但皆芜杂不足观。康熙二十年(1681)，宋际任孔庙司乐，庆长为典祭，二人搜求典故，补以修订旧志。分为图像、世家、礼乐、林庙、山川、古迹、恩典、弟子、职官、圣裔、贤裔、艺文共十二门。所载故实较详，然缺乏考订。《四库》列于存目。
二十卷。清宋际、庆长合撰。宋际字峨修，庆长字简臣，均为松江(今属上海)人。明陈镐撰《阙里志》后，后人屡有修辑，但皆芜杂不足观。康熙二十年(1681)，宋际任孔庙司乐，庆长为典祭，二人搜求典故，补以修订旧志。分为图像、世家、礼乐、林庙、山川、古迹、恩典、弟子、职官、圣裔、贤裔、艺文共十二门。所载故实较详，然缺乏考订。《四库》列于存目。
二卷。清陈蔚撰。陈蔚，著有《九华纪胜》(详见《九华纪胜》条)。《九华考异》道光元年(1821)自刻本，共二卷。兹篇致力考证，辨旧籍之误处甚多。如其辨杜牧之望少华诗，非望九华。又辨化城寺非明陈太后建。考
一卷。旧本题汉班固撰。《汉武帝内传》为志怪小说，大意是说武帝好道求仙之心切，西王母遂以七月七日降临于武帝宫中，张设盛宴，更遣侍女郭密香去迎上元夫人。王母授帝“五庙真形图”，上元夫人授帝“六甲灵飞”十二
四卷。汉蔡邕(133－192)撰。叶德辉(详见《礼记郑注正字考》)辑。蔡邕，字伯嗜，东汉陈留圉(今河南杞县南)人。蔡邕好辞章、天文、算术，能画，善鼓琴。建宁中拜郎中，奏定六经文字，咸为后学取正。以应诏
一卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞字元美，号凤州、弇州山人，江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)进士，授刑部主事，历员外郎、郎中。累官至刑部尚书。著作甚丰，有《弇州山人四部稿》一百七十四卷
二卷。清王钺(详见《粤游日记》)撰。本书是王钺阅读明代陶珽《续说郛》的有感笔记，乃《世德堂遗书》第四种。王钺自序称：酷暑三伏，挥汗如雨，取架上明人小说百余种，随读随记而成。《辩莘野纂闻》记刘球事。《剿
二卷。清罗士琳(1785－1853)撰。士琳字茗香，甘泉(今江苏扬州)人，考取天文生。从许桂林游，通天文历算，获阮元称赏。著有《四元玉鉴细草》、《比例汇通》、《增广新术》、《句股容三事拾遗》、《演元九
二卷。近人尹桐阳撰。桐阳字侯青，湖南常宁县人。尚著《论语笺》、《尔雅义证》、《礼记笺》、《墨子新释》、《商君书新释》、《小学定律》诸书。是书汇举典籍中合音之字，分为九类，每类之下，各举例证以实之，总凡
①十二卷，清廖文英、伦品单修，熊维典、钱正振纂。廖文英，字昆湖，广东连州人，崇祯十二年(1639)选贡，授南康司理，主讲白鹿洞书院。康熙七年授南康知府。熊维典，建昌县人，进士出身，曾任户科都给事中。此
一卷。清代范士增撰。是卷以《四书》成句解《诗经》。如以“王道之始也”解《关雎》全旨，以“思之弗得弗措也”解“求之不得，展转反侧”，以“一家仁”解《麟趾》全旨，以“恐惧乎其所不闻”解“鸡即鸣矣，朝即盈矣
四卷。《玳录》一卷。附《校玳》一卷。续校一卷。元丁鹤年(1335－1424)撰。鹤年字亦称鹤年，盖因孟浩然字浩然例故。回回人。父职马禄丁为武昌县达鲁衣赤，遂家其地。鹤年生当元季，逢乱不求仕进。元亡，避