词语吧>历史百科>四库百科>重修兴化县志

重修兴化县志

十卷。清梁园棣修,郑之侨、赵彦俞纂。梁园棣,字友华,山西灵石县人。举人,道光二十六年(1846)、二十八年、三十年三任兴化知县,咸丰二年调任江都县。郑之侨,江苏吴县人。举人,道光二十五年任兴化县教谕。赵彦俞,江苏丹徒县人。廪贡生,道光二十五年任兴化县训导。梁园棣莅任兴化,正值邑人薛联元、薛树声父子著其志稿,大纲虽立,而条目犹阙,遂邀绅士辈在此基础上修成此志。其纪事主要自康熙二十三年至咸丰元年。此志亦遵《江南通志》体例,以十志为总纲。卷前有咸丰元年梁序、旧序、凡例、志目;卷一志舆地,其目八,为图说、沿革、疆域、风俗、城池、公署、古迹、祠祀;卷二志河渠,其目三,为境内河道、上游形势、泄水去路;卷三志食货,其目六,为田赋、户口、征辟、蠲赈、仓储、物产;卷四志学校,其目二,为学宫、书院;卷五志武备,其目一,为军制;卷六志秩官,其目十,为知县、县丞、主簿、典吏、教谕、训导、巡检、仓大使、武秩、宦绩;卷七志选举,其目九,为进士、举人、贡生、辟荐、封荫、旌叙、例仕、武进士、武举人;卷八志人物,其目十四,为列传、忠烈、教友、仕绩、儒林、文苑、武功、戚畹、封荫、卓行、尚义、隐逸、流寓、列女;卷九志艺文,其目五,为碑目、书目、古文、赋、诗;卷十志杂类,其目三,为方伎、仙释、外纪。此志河渠志一门目中,详载了境内黄河、洪泽湖、运河及沿途坝、闸、堤的情况,在全书占有突出的地位。其不足之处,在文、诗二目中多载外籍名人之作,而舆图中亦多有讹误。有清咸丰二年(1852)刻本。

猜你喜欢

  • 拙斋文集

    二十卷。宋林之奇(1112-1176)撰。林之奇字少颖,号拙斋,福州侯官(今福建福州市)人。绍兴二十一年(1151)进士及第,改长汀尉,召为秘书省校书郎。朝廷欲令学者参用王安石三经易说,之奇认为是邪说

  • 韩诗遗说补

    一卷。清陶方琦撰。陶方琦字子缜,浙江会稽(今浙江绍兴)人,光绪丙子(1876)进士,官至翰林院编修。该书为补臧庸《韩诗遗说》而作。陶氏根据诸书及陈乔枞本,既对臧氏本作了校改,又辑录补充其遗漏的部分。所

  • 论学绪言

    六卷。明邹士元(生卒年不详)撰。邹士元,字志尹,吉水(今江西省吉水县)人。生平事迹不详。书首有邹元标序。其论学大至以陈献章、王守仁为宗,而立论多坠于虚无。如其与欧南野书中云:“未发已发,分不得先后,时

  • 尚书私学

    四卷。江昱(1。706-1775)撰。昱字宾谷,号松泉。仪征(今属江苏省)人。清代著名文学家。诸生,少时安贫好学。通晓诸经,嗜金石文字,又精声音训诂之学,擅长诗词。一生著述甚多,除《尚书私学》外,尚有

  • 秋雅

    一卷。清蒋日豫(生卒年未详)撰。蒋日豫有《诗经异文》。此为其所撰之词,仅三十四首。日豫自号后白石生,盖效法石帚者。今观其词,迹近南宋。至于石帚清空缥缈之概,日豫尚未能之,拟辞玉田稍为近之。日豫喜言考据

  • 道德真经集解

    四卷。宋赵秉文(约1159-1228)撰。赵秉文,滏阳(今属河北磁县)人,兴定元年(1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离,因此不将《老子》

  • 春秋集义

    十二卷。清方宗诚(详见《读易笔记》)撰。作者认为孔子作《春秋》以明先王的大义,而使乱臣贼子有所惧,故凡是君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友交际之事,虽小必书,以说明动乱自微而著。《春秋集义》据“经世”“道名

  • 汲古堂帖

    六卷。明董其昌书,为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋,记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632),其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹,书后又系以短评。记述书学妙悟,足以启发后世

  • 孝经郑氏解辑

    一卷。臧庸(1767-1811)辑。臧庸原名镛堂,字拜经,号山东,江苏武进人,清代经学家。臧庸一生布衣,曾助阮元编《经籍纂诂》,校勘《十三经注疏》,著有《拜经日记》,刻有《拜经堂丛书》。臧庸治经笃守郑

  • 孝经集解

    ① 一卷。清蒋永修(生卒年不详)撰。永修字慎斋,号纪友,宜兴(今属江苏)人。顺治四年(1647)进士,官至平越府知府,湖广提学副使。著有《慎斋遇集》。该书依照《孝经》之文诠释,以训童蒙。本与《小学》合