词语吧>历史百科>四库百科>象数一原

象数一原

六卷。清项名达(1789-1850)撰。项名达原名万准,字步来,号梅侣,仁和(今杭州)人。嘉庆二十一年(1816)举人,道光六年(1826)进士,未赴知县任,退职回乡,专事中算,著有《勾股六术》一卷(1825),后附《弧三角和较算例》,《三角和较术》一卷(1843),《开诸乘方捷术》一卷,上述三书合刻为《下学葊算术》。又著《象数一原》六卷,附《算律管新术》,戴煦遵嘱为之续成第七卷合刻刊出。《椭圆求周术》一卷,《图解》一卷为戴煦所补。项名达因董祐诚《割圆连比例图解》中所论割圆颇有疑问:“堆积既与率数合,何以有倍分无析分,倍分中弦率又何以有奇分无偶分,且弦矢线于圆中,于三角堆何与”,蓄是疑有年,直至1837年归自苕南,舟中偶念此,恍然有悟。即利用“三角垛数”,创立了“零整分递加”法,较割圆术更佳:“自来割圆术不离勾股,而得其象,未得其数,取数不无繁重,自有零整分递加后,象与数会”(自序)。此即《象数一原》由来。该书卷目为:卷一整分起度弦矢率论,卷二半分起度弦矢率论,卷三零分起度弦矢率论,卷四零分起度弦矢率论(戴煦补),卷五诸术通诠,卷六诸术明变(戴煦补加减表法),卷七椭圆求周图解(原本六卷,此卷为戴煦补之)。项氏用自己的方法求得一系列幂级数,有三角函数展开式,也有全弧的通弦展开为n分之一弧通弦的幂级数,对于后者他的结论是:全弧分为n分,不论n为奇为偶,其通弦总可以展为分弧通弦的幂级数,析分弦矢与倍分弦矢理本一贯。由此,他把董祐诚四个幂级数概括为两个,以此可推得董氏以及明安图的级数,显见项名达的表达式更具有一般性。项名达的工作对徐有壬、夏鸾翔颇有影响。《象数一原》版本有1888年上海赵氏《高斋丛刻》本,现藏浙江图书馆及中科院自然科学史研究所;《古今算学丛书》本;北京图书馆藏有1888年金匮华氏刊本与另一抄本。

猜你喜欢

  • 黔草

    二十一卷。明郭子章撰。郭子章,字相奎,号青螺,又自号衣生,江西泰和人。详见《粤草》条目(已著录)。是集自为一编,共二十一卷,乃其巡抚贵州时作。总目所题二十一卷,而第八卷分九子卷,第九、第十、第十一、第

  • 尊圣集

    四卷。明陈尧道(生卒不详)撰。陈尧道,里籍、生平事迹均不详,惟知明嘉靖末(1560年前后)为大埔县教谕。《尊圣集》记有关孔圣事迹,分图像、世家、事迹、遗泽、制敕、撰述、封事七类,但内容多抄袭《祖庭纂要

  • 论语郑注

    十卷。清宋翔凤(1776-1860)辑。宋翔凤字于庭,江苏长洲(今江苏苏州)人,一生辑著颇丰,合为《浮溪精舍丛书》。《隋书·经籍志》载《论语》十卷,郑玄注。《论语郑注》梁、陈时与何氏并立于学官,但郑学

  • 怀堂家礼订疑

    十卷。清周植撰。生卒年不详。植字商侯,号湘园,广东遂溪(今海南省雷州半岛北部)人。嘉庆丁丑(1817年)进士,出知江西吉水,权新淦兴国等掾,政绩显著。后来,因为违背大吏旨意,辞官回家,筑室命名为“怀堂

  • 小万卷斋经进稿

    四卷。清朱珔撰。生平籍里见《小万卷斋诗稿》(辞目)。是书内容:卷一,《圣驾东巡谒陵恭进拟古乐府二十章、谨序(嘉庆十年)》及《四言诗》一首;卷二,《皇上五旬万寿恭进德符福应颂十章、谨序(嘉庆十四年)》、

  • 陶朱新录

    一卷。宋马纯撰,生卒年不详。马纯字子约,自号朴徽翁,单州武城(今河北武城)人,绍兴中为江西漕使,隆兴初以太中大夫致仕,居越之陶朱乡,搜集见闻著此书,故名曰《陶朱新录》。此书自宋以来史志及各家书目均不载

  • 先泽残存

    八种,九卷;续编八种,八卷。民国王元增辑。王元增,江苏嘉定人。是书汇集己刊印流传之其先人遗著而成,分正续两编。正编收清王鸣盛二种、王汝翼一种、王之翰二种、王嗣祥、王文思、王其康各一种。续编收清王焜一种

  • 闽学志略

    十七卷。清李清馥(详见《闽中理学渊源考》)撰。记述自唐至明福建学者事迹。大旨以朱熹为宗,凡朱熹一派门人皆收录,朱熹以前自唐欧阳詹以下人物列为前编,体例仿汤斌《洛学编》。人各有传,介绍其生平事迹。闽学作

  • 仪礼约编

    三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》,乙著录。书首汪氏自序称:“今世志学之士,鲜有刘原公、朱掌斋其人,则亦难以全书强之。为拣其什一,以资帖括,亦不得已焉。好古博雅之士,不以此自画,而进而求之,则是编虽约

  • 后汉书蒙拾

    二卷。清杭世骏(详见《汉书蒙拾》)撰。《后汉书蒙拾》是把范晔的《后汉书》和司马彪的《续汉书》各志中新颖的字句,分条摘出;而把原文及注说附录载出。体例与《汉书蒙拾》完全一样。篇首有杭世骏的自序。有《道古