一卷。晋谷俭(生卒年不详，约东晋元帝初年前后在世)撰。谷俭，字士风，湘州桂阳(湖南郴州)人。元帝初，经刺史甘卓举为秀才，策试高第，授中郎。谷俭少有志行，寒苦自立，博涉经史。终身不仕，卒于家。阮孝绪《七录》载“湘中秀才《谷俭集》一卷。”而《隋书·经藉志》称已亡佚，故两唐志皆不著录。清光绪二十六年(1900)陈运溶辑刻《湘中名贤遗集五种》，自杜佑《通典·礼部》、《太平御览》卷三三八辑得《叔母寡姑遣还未嫁而亡服议》、《角赋》二篇，编为《谷俭集》一卷。为遗集五种之一。有《麓山精舍丛书》本。又，清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》亦收谷俭文二篇。
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是剧共三十三出。写桂薪家境清贫，负债难还，同窗友人施济赠金三百两，又赠予桑园茅屋，使桂薪一家摆脱贫困，得以安居。后来桂薪掘地得到施家祖上窖藏财物，顿
五卷。清孙之騄(生卒年不详)注。孙之騄字子骏。浙江仁和(今杭州)八。约康熙五十年(1711)前后在世。贡生。雍正间，官庆元县(今浙江)教谕。玉川子，乃为唐诗人卢仝(?－835)之自号。他的诗对当时腐败
三种，十五卷，卷首一卷。清吴元炳(?－1886)编。吴元炳字子建，固始(今河南省固始县)人。咸丰进士，官至江苏巡抚。三贤指汤斌、宋荦、张伯行，三人都是康熙年间的名官，也是当时的著名学者。汤斌的事迹在李
十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今唐山一带)人。顺治三年(1646)进士，由庶吉士授工部给事中、吏部尚书、保和殿大学士、太子太保。自入谏垣，前后上百余
不分卷。清章谦存(详见《尚书周诰考辨》)撰。谦存撰有《强恕斋经剩》、《强恕斋文剩》、《强恕斋诗剩》、《强怒斋笔剩》等，《春秋比辨》即《强恕斋经剩》中的一种。该书撰成于道光八年(1828)，厘为三篇即《
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开
十卷，首一卷。清汪鸿孙修，刘儒臣、王金阶纂。汪鸿孙字云宾，安徽盱贻人，监生出身，光绪三十四年(1908)任恩县知县。刘儒臣，茌平人，山东通志局采访员。《恩县志》，创修于明嘉靖十七年(1538)林永昌，
十六卷。张锡恭撰，锡恭生卒年及事迹不详。江苏娄县(今上海市松江)人。是书专门解释《仪礼丧服》，因而，对士冠昏等礼都没有涉及。张氏著书大旨，见于卷一前面《郑目录》下，天子以下死而相衣服年月亲疏隆杀之礼一
三卷。清毛乾乾撰。乾乾字心易，别号匡山隐者，精天算之学，著述甚丰。此书前有张沐、潘元丰序及自序，共分三卷：上卷为审音第一，论述五声十二律次序、度数、积实及律管空谷成围径法、律管勾股求围径、律管弧矢验围
一卷。明高攀龙撰。高攀龙(1562－1626)，字存之，又字云从、景逸，江苏无锡人，万历进士。官左都御史，因反对魏忠贤，被革职。其与顾宪成在无锡东林书院讲学，时称“高顾”，为东林党首领之一。后拒捕投水