无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以意抄合，因此导致倒乱无绪。其说易好为新解，如说“南华取象，率本于易，如《逍遥游》曰鲲，阴物类也，犹坤卦之象马也。曰鹏，阳物类也，犹乾卦之象龙也。鲲化为鹏，阴变为阳，自北溟而徒南溟，盖自一阳之动于至阴，而历六位以时成，故曰六月息也。曰九万里，曰六月息，即卦之用九用六，以言变也。言鲲化而不言鹏变，盖复可喜而变不可言，亦易之扶阳抑阴也。”等等。其持论之异，大抵如此。《四库全书总目》入存目。
十卷。明刘文卿(约1561－1602?)撰。刘文卿，字徯如，江西广昌人。生卒年不详。万历十七年(1589)进士。官至南京兵部员外郎。文卿性孤介，曾忤权奸左迁。年仅三十三岁卒。此集为文卿文集，共十卷。其
十二卷。《附录》一卷。元吴莱(1297－1340)撰。莱字立夫。浦阳(今属浙江)人。门人宋濂等私谥为渊颖先生。延祐间以《春秋》贡于乡，试礼部不中。与黄溍、柳贯俱受业于宋方凤，再传于宋濂。在元人中享有“
二卷。清姚文栋撰。姚文栋，字志梁，生卒年不详，江苏上海(今上海)人。直肃道员，曾随使日本、俄、德等国。后奉命入滇勘查滇缅界务，并查探印缅商情，凡有关地理形势之处，无不博访周谘，绘图记载，遂成此书。分上
十卷。明张诩(1455－1514)撰。张翊，字廷实，南海(今属广东)人，成化二十年(1484)进士，累官至南京通政司左参议。著有《白沙遗言》(已著录)、《东所文集》等。是集为张诩杂咏广州诸古迹的诗集。
八卷。明谈迁撰。谈迁(1594－1657)，浙江海宁人，原名以训，字观若，又字孺木。初为诸生。好审古今治乱，熟于掌故，后入史馆，潜心于明史研究，积数十年心血，著成《国榷》，又著《北游集》、《枣林集》。
一卷。清江永撰。作者生平详见“仪礼释宫增注”一条。是书因深衣之制众说纷纭，乃据《玉藻》之文，以考证诸家之误。如谓深衣三祛、缝齐信要、衽当旁云如裳前后当中者，为襟、为据，皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。
五卷。明王恭撰。王恭，字安中，自称皆山樵者。福建闽县人，生卒年未详。永乐四年(1406)，以儒士被荐修大典。方成，授翰林典籍，旋投牒归。写诗甚多。著有三集，《凤台清啸》已不传。故《千顷堂书目》有其名，
一卷。续记一卷。补遗一卷。该书旧本题为杨循吉撰，但考核检对书中内容，与杨循吉《吴中往哲记》、黄鲁曾的《续吴中往哲记》、《续吴中往哲记补遗》一致，实为一书，仅删去“往哲”，改为“故实”而已。这是书商用旧
一百二十卷。清长顺、讷钦修，李桂林、顾云纂。长顺，(1839－1904)，初名常顺，字鹤汀，一作和亭满洲正蓝旗人，郭博罗氏。早年出身蓝翎侍卫，以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(187
见《黄帝内经素问》。