二十三卷。清刘光斗修，朱学海纂。刘光斗字错山，海城人，进士出身，道光八年(1828)任诸城县知县。朱学海，举人出身，富平人，候选知县，刘光斗掌诸城后，见邑志自乾隆二十九年(1764)知县宫懋让重修后，又七十余年未修。倡议续修邑乘，时邑人也请修志，道光十二年(1832)秋，始于馆搜辑遗事，采访新材，并聘朱学海为总纂，历时二年成书。《诸城县续志》道光十四年(1834)刻本，此志为“续志”，体裁基本沿继乾隆志，记载则始自乾隆以来的事。凡无可续，故删其目。其中职官、选举、明议叙、明诰敕，历代袭荫等各表，前志所载，一仍其旧，今所增者，职官，一百四十二人；选举，二百二十二人；诰敕，二百三十三人；袭荫：四人；宦迹：知县，五人，教谕，一人；等。此志内容较旧志完备，然错误尚多。
二卷。清沈起凤(详见《报恩寺传奇》)撰。本剧主要情节取材于《聊斋志异·胭脂》。剧写苏州王又恭慧而美。扬州有告退大臣向诰欲以女采苹嫁之。而王已与当地富豪甘菊录女碧云订婚，故辞之。又有医生女卞芳芝属意王生
一卷。清汪德钺撰。此为汪德钺读《尚书》时偶有所感辄形诸笔端，最终合为一卷以成本书。虽为信手拈来，其中仍不乏妙论。比如汪氏根据《尚书》中对人的称谓来论二典，谓“格于文祖”以前称舜，到了“十有二牧”之后，
八卷，二百九十二回。不题撰人，公案小说，书成于清嘉庆初年。叙于成龙判案决狱故事。于成龙(1638－1700)，清汉军镶红旗人，字振甲，康熙初由荫生授乐亭知县，累官知府、直隶巡抚、河道总督，有主持运河工
三卷。宋柴望及其从弟随亨、元亨、元彪撰。柴望(1212－1280)字仲山，号秋堂，又号归田。宋理宗嘉熙年间官太学上舍。淳祐六年(1246)元旦，皇帝下诏求直言，柴望因《丙丁龟鉴》奏百忤权臣贾似道，下狱
一卷。清董国英(1729－?)撰。董国英，字逸伦，博川人。诸生，善诗文。据余莲序称有诗稿，不传，只传《楚辞贯》。此书成书于清嘉庆五年(1800)，时董氏七十二岁。虽名《楚辞贯》，但只解《离骚》一篇。作
五种，十四卷。清丁显撰。丁显字韵渔，别字西兰，山阳(今属陕西省)人。生卒年不详。道光年间举人，教授淮南。丛书收《群经异字同声考》九卷，解用字通假；《谐声谱》二卷、《丁氏声鉴》一卷、《音韵指述》一卷、《
二卷。明朱东阳撰。东阳明末人，生卒年均不详。字清溪，山阴(今浙江绍兴)人。以布衣终。该编共有五言古诗三十二首，七言古诗三十六首，五言律诗二十八首，五言排律二首，七言律诗二百一十三首，五言绝句十首，七言
一卷。清代释书庆(生卒年不详)书珮(生卒年不详)等编。《蒋山芥庵禅师语录》为语录体佛书。所记内容为天童寺释辅良禅师语录。辅良，俗姓范，字用贞，号芥庵。吴(今江苏)人。因其自幼虽聪明颖悟，但体格单薄。父
十二集，七十二种，六百八十九卷。清张钧衡(详见《适园丛书初集》)编。丛书刊刻，到清代中后期已蔚为大观，张钧衡受当时学术风气的影响，搜辑罕见可传之书，刊刻成《适园丛书》。丛书仿《知不足斋丛书》体例，不分
见《医家心法》。