词语吧>历史百科>四库百科>说文谐声孳生述

说文谐声孳生述

二十卷。清陈立(1809-1869)撰。陈立字卓人,号默斋,句容(今属江苏)人。道光间进士,官至云南曲靖知府。受业于凌曙、刘文淇之门,著作尚有《公羊义疏》、《句溪杂著》、《白虎通疏证》等。是书乃刺取《说文》中的谐声字,分部而缀叙之。以象形、指事、会意为母,以谐声为子;其子所谐,又各缀于子下。其分部以顾炎武《古音表》为主,参以江永、孔广森、戴震、段玉裁诸家之说,共立二十一部:(1)东钟江;(2)冬;(3)支佳;(4)脂微齐皆灰;(5)之咍尤之半;(6)鱼模虞之半麻之半;(7)真臻先;(8)谆文欣魂痕;(9)元寒桓删山仙;(10)萧幽尤之半;(11)宵豪;(12)歌戈麻之半;(13)阳庚;(14)耕青清;(15)蒸登;(16)侯虞之半;(17)侵覃;(18)谈盐添咸严衔;(19)祭泰夬废月曷末鎋薛;(20)缉叶帖合盍狎业乏;(21)畕屾(《说文》原阙之音)。但阙音不应算在分部之内,(19)部之九韵并入(4)部,则(20)部为(19)部,所以实际上陈氏分古韵为十九部。陈氏本声读法,共得声母1211个。《续修四库提要》云:“盖‘祭’、‘泰’等九韵初从戴分,其后成书复行混并,故前后不相合。其实此九韵仅有去入而无平上,自当立为一部,不知陈氏何以致疑也。即入声之分配,顾、江、孔、戴、段五家亦未尽密,故此书于古韵并无创见。惟其明《说文》谐生孳生之序可与姚氏《说文声系》相参证也。”(孙人和)是书光绪二十六年(1900)徐乃昌辑入《邢斋丛书》而刊之。

猜你喜欢

  • 徐正字诗赋

    二卷。唐徐寅(约873前后在世)撰。徐寅,字昭梦,泉州莆田(今属福建)人。生卒年不详。工诗,屡举不第。尝游大梁,以赋谒梁王朱温,误触其讳,欲遁不得,乃作过大梁赋以献。温大悦,酬一字绢一匹,厚礼馆待。大

  • 倦游楼经解

    一卷。清末谌百瑞撰。百瑞字立武,湖南溆浦县人,生卒年不详,诸生,曾问学于艾作模。艾作模有《留子国考》,信毛传郑笺而非议朱熹集传,仍不知“子国”、“子嗟”为谁的后裔,受邑在何王何世。谌百瑞则广征博考,确

  • 五经大义终始论

    无卷数 附答问九篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书作于自珍三十二岁时,乃是以汉学的方法来研讨经学的微言大义,因此言必有证,无一字无来历。本书所述,全以《公羊》为依归。公羊氏有三世三统之说,自珍受

  • 此观堂集

    六卷。明罗万藻(?-1647)撰。罗万藻,字文止,江西临川人。生卒年不详。天启七年(1621)举人。官累礼部主事。著有《十三经类语》等。罗万藻与同邑章世纯、陈际泰、东乡艾南英并以制义名一时,号江西四家

  • 乐说

    二卷。清庄存与撰。存与字方耕,江苏武进人,乾隆十年(1745)一甲二名进士,授编修,官至礼部侍郎。博览群书,贯通六经,著有《彖传论》、《尚书既见》、《书说》及《春秋正辞》等。《乐说》凡上、下二卷,首先

  • 乐经以俟录

    明瞿九思撰。瞿九思有《春秋以俟录》已著录。该书首以十二律衍为十二月令,摹仿《礼记》内容,颇为芜杂。他解释用宫逐羽而清角生,引商刻羽而流徵生,认为凡是乐调每均自下而上。因为下宫居于羽调的羽位,似乎是以宫

  • 远镜说

    一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时,初名汤如望,入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学,先惟恃算之法;远镜发明以后,可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序

  • 饥民图说

    一卷。明杨东明(1548-1624)撰。东明生平事迹见《青琐荩言》条。该书是一部为图画作解说性质的著作,乃东明官刑科右给事中时所作,本为进上君王所作,后其子春育、春融及东明六世孙榴等为表彰先人,方才刊

  • 西溪杂咏

    一卷。清陈文述撰。陈文述,钱塘(今浙江杭州)人,字云伯,号退庵。著有《秣陵集》,为世所传。述西溪之作,旧有吴本泰《西溪梵隐志》、孙之騄《南漳子》、释大善《西溪百咏》,并传于世。此编亦同《秣陵集》体。共

  • 平陆县志

    八卷。清柴应辰纂修,潘增纂。柴应辰字君拱,浙江绍兴县人,出身举人,康熙十三年(1674)任平陆县知县。在任期葺学宫、衙署,不劳民伤财,以父忧离职。后升为蒲州知州。按平陆县志,创修于明嘉靖间知县王发蒙,