词语吧>历史百科>四库百科>说文解字段注考正

说文解字段注考正

十五卷。清冯桂芬(1809-1874)撰。桂芬字獧甫,又字林一,号景亭,吴县(今属江苏)人。道光二十年(1840)进士,授翰林院编修,后入李鸿章幕府。通经史、小学、曾校宋本《说文韵谱》行世,另著有《说文部首歌》等。此书乃是校勘段氏《说文注》之作,据其《考正凡例》所述,包括以下六个方面:(1)段氏用许本文,大率以铉本为主,间用锴本及他书所引,其未注明者,今皆考补;(2)段氏引书,率不著卷数、篇名及三传某年,今皆考补;(3)段氏引书,辄仍前人引用之文,间与今本不同,或古本有而今本无,或为古有今佚之书,多不著何书所引,今皆采其所本,一以今有之书为主,加以订正;(4)引书可删节,不可改窜,凡段氏所引有改窜者,有删节而致不明了者,今皆订正;(5)段氏引书,或据一说“某应改作某”,即将所引书径改作某,殊骇人目,今皆订正。胡朴安说:“冯氏之校勘,大有功于段氏。阮氏所谓精力就衰,不能改正者,冯氏悉为之改正矣。阮氏所谓门下校雠不能参检本书者,冯氏悉为之检矣。如有人将冯氏之所订正者,一一附段氏原书之下,则尤便读者也。”《续修四库提要》云:“〔冯氏〕所见有出钮树玉、徐承庆、王绍兰诸家之外者,……凡所驳正,皆有依据,非故为攻瑕索疵者比也。”(杨锺羲)是书久未刊行,张之洞《书目答问》以未见为憾,1928年金山高燮得其稿于桂芬曾孙泽函处,即从原稿影印。

猜你喜欢

  • 破山禅师语录

    二十卷。明代释海明(生卒年不详)撰。海明,俗姓蹇,字破山,人称万峰老人。原籍渝城后迁徙大竹(今四川省大足县)人。据《新续高僧传四集》卷五十七记载:他“生含聪睿,质挺奇标”。十九岁在大持庵依融光尊宿为师

  • 漫堂墨品

    一卷。清宋荦(详见《沧浪小志》)撰。宋氏所藏墨品,已为张仁熙所著《雪堂墨品》全部收入。十四年以后,宋氏又积得三十四种墨品,撰写成《漫堂墨品》。是书对所积墨品,各列形状款识,与《雪堂墨品》体例略同,只是

  • 三忠传

    一卷。清末荣禄(1836-1903)编辑。荣禄满洲正白旗人。满族。瓜尔佳氏,字仲华。官至直隶总督兼北洋大臣、军机大臣,助慈禧太后发动戊戌政变。该书记其祖父塔斯哈、伯父长瑞、父亲长寿。塔斯哈官至喀什葛尔

  • 刘青天传

    不分卷。编者不详。此书为刘清(1742-1827)传记资料汇编。刘清字天一,号松斋,贵州广顺(今长顺)人,乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县,人称“刘青天”,由县令历任建昌道、云

  • 诗经精义集钞

    四卷。清梁中孚撰。中孚字湘舲,山右(今山西省)人,官任宁国县知县。盖其准备科举考试之时,读《诗经传说汇纂》及《诗义折中》,口咏手录,积久而成。是书发上、下二格。下格谨遵《诗义折中》,尽录《折中》原文于

  • 鹤林类集

    无卷数。明郭本中、步履常(二人生卒年均不详)同编。郭本中、步履常二人均为道士,他们撰此书主要是叙述其师周玄真的灵异之事。周玄真,字元初,吴县人,居玄妙观,世传其祈祷等颇有灵验,所以当时文士多以诗文相赠

  • 续丹录

    无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份,号从野逸人,莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”,起自汉代栾巴以下寥寥数则;次为“总论”,再次录杜道坚歌诀,又录白玉蟾《玄关秘要》

  • 集古隶韵

    五卷。明方仕(生卒年不详)撰。方仕字伯行,宁波(今属浙江)人。此书以汉碑隶书分四声编次,完全抄袭宋娄机《汉隶字源》。只是变其一二三四等目,以《千字文》“天地元黄”诸字编排。体例简陋,摹刻拙劣,多失本形

  • 绵竹杨先生事略

    一卷。清黄尚毅撰。尚毅,清末叶四川绵竹人,光绪二十三年(1897)举中书科中书。该书记其师杨锐事迹。杨锐字叔峤,亦四川绵竹人,以优贡生考取知县,未就。又考取内阁中书,充会典馆帮总纂,官书成,晋为侍读,

  • 书集传

    十二卷,《或问》二卷。宋陈大猷撰。陈大猷,东阳(今属浙江省)人,生卒年不详,南宋理宗年间进士,由从事郎历六部架阁。陈大猷所作《书集传》与《或问》,为《四库全书》录入者仅《或问》二卷,《书集传》未被录入