一卷。近代郑文焯(1856－1918)撰。文焯字叔问，号大鹤山人，山东高密人。光绪间侨寓吴县。著有《南献遗征》、《廋碧词》、《大鹤山房诗文集》等书。是书系探究许学渊源，考释所采诸说的著作。郑氏以为“治许书者，不即许书博采诸说，条疏其得失异同之故，亦终不能明许例；许书之例尚不能明，而况其神旨哉乎!”乃刺取许书所采孔子、楚庄王、韩非、司马相如、淮南王、董仲舒、刘歆、扬雄、爰礼、尹彤、逯安、王育、庄都、欧阳乔、黄颢、谭长、周成、官溥、张彻、宁严、桑钦、杜林、卫宏、徐巡、班固、傅毅、贾侍中等二十七人之说，各为之故，以考辨许学的渊源，以知许氏咸宗古人，不杂臆见，有功于小学，以正世之治许书者“率喜据多本而务碎义，至以唐宋书中所引妄改旧文”。是书有郑氏家刊本。
一卷。明王稚登(生平见《吴郡丹青志》)撰。此书历述古来弈品，叙述很简洁。书末附辨论一则，驳诸书附会神奇之说，也颇中于理，此书《四库全书总目》收入存目。
四卷。《续问辨牍》四卷。明管志道(详见《孟义订测》条)撰。此书将其平日与人讲学之书，合为一编，书名取“问以辨之”之义。管志道之学，出于罗汝芳，原本已先乖，末流更甚。其放荡恣肆，显唱禅宗，较之泰州、龙溪
五卷数。旧本题元李简撰。卷首有《学易记》之序，但与《学易记》并不是一本书。检验其内容，与清代村塾讲议相类，恐怕是书肆伪托之书，实非李简所撰。朱彝尊《经义考》未载其名，亦可为旁证。《四库总目》列入存目。
八卷。清邱之稑撰。之稑字谷士，湖南浏阳人。是书凡八卷，卷首有湖南布政使龚绶的序。此书先考周尺，以定十二律之变，凡箫、篪、笛、笙、竽、埙、琴、瑟、钟、磬之古制无不定。又本朱子《仪礼经传通解》、《诗谱》以
四十八卷，首一卷，末一卷。清郑钟祥、张瀛修，庞鸿文等纂。庞鸿文，字伯絅，号絅堂，光绪二年进士，历仕太常少卿、通政司副使等。清雍正六年(1728)，常熟析分昭文，分修两志，乃有常熟陶志、昭文陈志，其后复
二卷。明无名氏撰。此剧明吕天成《曲品》卷下著录，题马致远作。清高奕《传奇品》亦从之。但元马致远作杂剧十五种中，绝无此作。此本二卷，二十五出，演汉苏武出使匈奴，被留十九年，终得还朝故事。全剧本于汉史，微
不分卷。明黄汝亨(1558－1626)撰。汝亨生平事迹见《古奏议》条。该书主要记叙历代廉吏的事迹。汝亨之前，宋代费枢已作有《廉吏传》，然汝亨认为该书只录春秋至五代、且只有一百一十四人，尚为阙略，故搜采
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所撰《陆氏(德明)经典异文辑》中的一种，与《春秋左传分国土地名》等书一起合刻于《经玩》中。该书不分卷，也不载经传全文，只掇拾陆德明《经典释文》音
一卷。汉崔寔(?－约170)撰。崔寔，字子真，又名台，又字元始，涿郡安平(在今河北安平县)人。官拜尚书之职。《隋志》著录崔寔《正论》五卷，《旧唐志》作《政论》五卷。《正论》、《政论》不过是同书异名而已
除夜频听银签，重燃绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴。老来可惯通宵饮？待不眠、还怕寒侵。掩清尊，多谢梅花，伴我微吟。邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜那有年年好