词语吧>历史百科>四库百科>说唐演义后传

说唐演义后传

五十五回。题“鸳湖渔叟校订”,与《说唐演义全传》同一作者,未确知是何人。长篇历史演义小说,叙唐太宗年间罗通征北番和薛仁贵征高丽两个主要中心故事。简称《说唐后传》。前十四回写罗通征北:李世民拜秦琼为帅征北,被屠炉公主围困,程咬金回京搬兵,罗成之子罗通在小教场比武夺帅印征北。十五回之后是薛仁贵东征高丽:书中说薛仁贵乃罗成转世,上应白虎星,天数当由他辅佐唐太宗征服高丽,但由于张士贵从中阻挠,一直到第四十二回才与唐太宗君臣相认,最后终于打败了高丽元帅盖苏文,班师回朝。该书虽为讲史,但史实的成分很少,除几个主要人名为历史实有、征北与征高丽事为历史实有外,具体细节都是依据民间传说虚构而成,英雄传奇色彩很重。故事情节构设曲折,但荒诞宿命成分也不少。该书在文学史上很少被提到,但在民间流传甚广,尤其是薛仁贵征高丽的故事,在该书基础上经说节人反复演编,已成广为人知的传说。有清乾隆三年(1738)姑苏绿慎堂藏板本,藏辽宁省图书馆。另有乾隆三十三年(1768)鸳湖最乐堂发兑本,光绪四年(1878)文和堂刻六卷本。上海师范大学图书馆藏有别本《说唐后传》八卷,为渔古山房刊本,书前题“姑苏如莲居士编次”,有鸳湖渔叟序,前二卷十六回题《说唐小英雄传》,后六卷四十二回题《说唐薛家府传》,实际是五十五回本《说唐演义后传》,析为二书。《说唐小英雄传》二卷十六回相当于《说唐演义后传》的前十四回;《说唐薛家府传》六卷四十二回相当于《说唐演义后传》十五回之后。属于此种八卷二编本的还有尚友斋梓行本和善成堂本。

猜你喜欢

  • 管子校正

    二十四卷。清戴望(1837-1873)撰。戴望,字子高,浙江德清人。清同治年间,任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论,加以整理,按照《管子》一书的

  • 大学义疏

    一卷。日本西师意撰。师意号金城子。致力于圣贤之学,又博通新学。此书大意,以为圣教可崇,躬行之才能知其真旨,然不可不喻以时势。西方人解释耶稣经卷,多参考实学新理,故布教少有滞疑,故认为说古以不遗新为宗旨

  • 欧陂余话

    见《殴陂渔话》。

  • 韩诗

    ① 不分卷。原未注明撰著者姓名,实为清宋绵初所撰三卷本《瓞园经说》的第二卷。高邮王士濂将其刊入《鹤寿堂丛书》时,不知何故将此卷独列出来,又用该书第一篇篇名来称其全书,造成后人读解困难。宋绵初,事迹见前

  • 逸茜阁遗诗

    清多敏(生卒年不详)撰。多敏,字惠如,满洲人,姓喜塔腊氏,嫁长白冯佳氏。夫名松椿,由部曹官至漕运总督。多敏随夫出游,途经山西、山东、江南名胜之地,多有题咏,而集中所载寥寥。统观全集,多为作者病中所吟。

  • 秦书八体原委

    二卷。近人华学涑辑。参见《秦书集存》。是书旨在考察秦书八体即大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书和隶书发展演变的始末。八体之中,只有小篆和隶书留存而应用,而大篆(即籀文)、刻符、虫书、摹印、署书、

  • 空同集

    六十六卷。明李梦阳(1473-1530)撰。李梦阳字献吉,号空同子,甘肃庆阳人。弘治六年(1493)举陕西乡试第一,次年进士及第,因连丧父母,居家守制,弘治十一年(1498)出户部主事,迁郎中,官至江

  • 天禄阁外史

    八卷。旧本题汉黄宪(生卒年不详)撰。此书前有晋谢安、唐田宏、陆贽题词,每篇又有宋韩洎赞,王鏊为之序。但这些词文语句鄙陋,内容、风格如出一辙,显系一人所为。又朱国桢《涌幢小品》记载,徐应雷《黄叔度二诬辨

  • 石渠意见

    四卷,拾遗二卷,补缺二卷。明王恕(详见《玩易意见》)撰。考《明史·王恕传》,其初致仕在成化二十二年,孝宗立,复召用,后因与邱浚不合求去,以弘治六年闰五月复致仕,自此家居凡十五年。此书首篇自题为“己未季

  • 千金方衍义

    三十卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。此书仿赵以德敷衍《金匮》之义而名书。唐孙思邈《备急千金要方》内容恢宏,博大精深,然自来医家未传笺释注本,为使其流传后世,张氏取旧刻善本,参互考订,进行校刊。依原书