一卷。近人徐天璋(详见《诗经集解辨正》)撰。民国六年(1917)，曲阜开讲经大会，徐天璋前往讲述，诸生笔录，汇成此编。于十三经中，各讲数条，大多能独出己见，发前人之所未发。尤善者，如讲“方命圯族”、“
① 四十九卷。清王夫之(详见《周易内传》条)撰。此书对《礼记》经文，逐句逐章，详作笺释，颇有发明。寻其意旨，盖将合《大学》、《中庸》章句为一书，以还《戴记》旧貌。唯在每篇之首，列其篇旨，大柢短长互见。
一卷。《附录》一卷。明廖庄(1404－1466)撰。廖庄，字安止，号东山，吉水(今江西吉水县)人。明宣德五年(1430)进士，历刑科给事中，迁南大理少卿。景泰五年(1454)因事忤旨谪定羌驿丞，天顺初
二十七卷。清保忠、吴慈修，李图、王大论纂。保忠字小岩，正黄旗人，举人出身，道光二十九年(1849)任平度知县。吴慈，道光年间任平度知州。李图字少白，掖县人，曾任胶西书院山长，有文名。保忠莅任后，见州志
二卷。清毛际盛(?一1791)撰。际盛字清士，宝山(今属上海市)人。师事钱大昕，曾主讲泰山书院。治《说文》有年，著作尚有《说文新附通谊》。是书自序云：“己酉(1789年)九月，归自江夏，始成《述谊》一
六卷。明张仲孝撰。张仲孝，字百原，江苏常熟人。以进士官浙江黄岩县知县。委羽山在黄岩县南五里，形似龟，故名翠龟，又名龟兹、俱依。相传周朝刘奉林讣为此地为仙圣窟穴，自嵩山迁居至此。丹成乘鹤升天，离去前竖大
四卷(附《释音》《异字记》)。清洪震煊(1770－1815)撰。洪震煊，字檆堂，洪颐煊弟、拔贡生，精于经学。是书以传文为主，实事求是，不敢妄改传意，深合疏家体例。依其自序所云，是书“解必衷诸古训，说或
二卷。清惠栋撰。此书对于古文孔传主异义。比如“平章百姓”一条，《尚书大传》作“辩章”，《史记》作“便章”；而下文“平秩”中的“平”字，《大传》作“便”，郑玄也作“便”，“便”与“辨”同音。然而《毛诗》
(民国十九年拓本)吴宝炜编次。宝炜字宜常，河南潢川人。著有《魏三体石经录》等。此书集拓残字四卷，是继马衡《集拓新出汉魏石经残字初编》而作的。集一百七十八石。其中《周易》九石三十一字；《尚书》十二石三十
三十六卷。明崔廷槐(约1526年前后在世)撰。廷槐字公祧。山东平度人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，授户部主事，历郎中，出为四川佥事。据考，廷槐为官期间，所到之处，以兴文教、敦气节为目标，鼎力