二卷。附《黔苗竹枝词》一卷。清毛贵铭撰。生卒年未详。毛贵铭字彦翔，号西垣，湖南巴陵(今岳阳)人。道光二十年(1840)举人。大挑教谕。咸丰三年(1853)卒，年四十九。毛贵铭少颖敏，八九岁时，父师试以诗，辄成数十章不休，称为神童。曾登岳阳楼谒吕仙像赋诗云：我亦能吟客，公真大醉人，为时人传诵。卷中次韵南屏吕仙亭感旧之作云：忆昔九龄岁在酉，郡城童试时方秋，登楼大笑吕仙醉，诗如湖水滔滔流。毛贵铭屡上春官，终不得第；奔走衣食，遨游四方。初游燕齐，晚历秦蜀黔中，穷愁之感，羁旅之悲，一寓于诗，而诗乃益工。吴敏树志毛贵铭之墓，称其“游京东诸诗，恢奇沈维、高壮伟丽之作，古今诗家之钜，观莫不皆有。游黔以后，又时有别出秀妙之作”。虽称誉略嫌过实，而贵铭诗之瑰伟绝特，固不可诬。自渑池至硖石驿云：远树日落衔红树，峭壁风寒坐黑鹰。又云：乱草带花迷古寨，断云拖雨下空壕。挽舒郎中伯鲁云：道是人生须老大，从今敢恨鬓毛苍。皆精警真切，逸兴欲飞。此集原有家刻本，流传绝少。此本为王先谦重刻。前有李桢序。有清光绪九年(1884)王先谦刻本。
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本
见《新刻皇明诸司公案传》。
八卷。清赵衡(生卒年未详。)撰。赵衡字湘帆，河北冀州(今冀县)人。光绪举人。因善《韩诗外传》之说，故以“叙异”自名其斋。曾任信都书院监院，司书籍之责四年。以古文名一时。赵衡曾伴清代古文大家吴挚甫出游，
二卷。清代马国翰辑。据《汉书·艺文志》载，原有《齐后氏故》二十卷，《齐孙氏故》二十七卷，《齐后氏传》二十九卷，《齐杂记》十八卷。《汉志》、应劭均称后苍作齐诗，陆德明《经典释文·序录》、徐天麟《西汉会要
十卷。明朱谋撰。谋字郁仪，生卒年不详。封镇国中尉。贯串群籍，通晓朝廷典故。万历中管理石城王府事，宗人咸就约束。暇则闭户读书。著《易象通》、《诗故》、《春秋战记》、《鲁论笺》、《骈雅耽》及他书一百二十种
九种，十八卷。民国张鹏一辑。张鹏一字扶万，陕西富平人，撰有《隋经籍志补》、《漠律类纂》等，并编有数种丛书。该丛书中收有张鹏一辑录之丛书三种：《扶风班氏佚书》、《北地傅氏遗书》、《挚太常遗书》，前两种为
十卷。旧题葆光道人秘传。葆光道人事迹不详。关于此书作者，有人认为系宋元人，亦有人认为明万历人。此书又名《秘传眼科龙木总论》、《秘传眼科龙木集》、《秘传眼科龙木论》等。另有同名书四卷，约隋唐人撰，原书已
即《御批通鉴辑览》。
九卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。此书一名《经解绪言》。敬曾著有九经解，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，皆单独成书，共一百六十五卷，一百六十七
一卷。清吕调阳(其生平著述未详)撰。是编系吕氏读许书之札记，立论多较通达。如论未有文字之先，“百物皆有名，其名皆俗所名也。圣人制书契，即本俗所名者，与之画出，故能使人人通晓，所谓万民以察也”。论形声，