词语吧>历史百科>四库百科>衡阳县志

衡阳县志

①四十卷,首一卷。清阎肇烺等修,马倚元等纂。阎肇烺,昌乐人,曾任衡阳县知县。马倚元,邑人,曾任广东钦州知州、翰林院庶吉士。衡阳县志,康熙年间曾两修,雍正年间再修,至乾隆年间知县陶易则已四修。此志则续陶志而作。《衡阳县志》嘉庆二十五年(1820)刻本,共四十卷首一卷,卷首曰序例、目录等。分为:卷一,舆图。卷二,星野。卷三,建置、沿革。卷四,疆域、形势。卷五,山川。卷六,津梁。卷七,城池。卷八,户口。卷九,田赋。卷十,物产。卷十一,风俗。卷十二,公署。卷十三,职官。卷十四,名宦。卷十五,盐法。卷十六,蠲政。卷十七,学校。卷十八,典礼。卷十九,兵制。卷二十,驿传。卷二十一,武功。卷二十二,选举。卷二十三,封荫。卷二十四,祠庙。卷二十五,古迹。卷二十六,藩封。卷二十七,故宫。卷二十八,冢墓。卷二十九,人物。卷三十,隐逸。卷三十一,流寓。卷三十二,列女。卷三十三,方技。卷三十四,仙释。卷三十五,祥异。卷三十六,金石。卷三十七,典籍。卷三十八,艺文。卷三十九,僭窃。卷四十,杂识。此志星野、建置、疆域、田赋各门,纪载均极翔实可观。又如金石之碑记,典籍之书目,艺文之诗赋,采辑亦宏富靡遗。然此志文笔简陋,无足称述。② 十二卷。清罗庆芗修,彭玉麟等纂。罗庆芗,大兴(今北京大兴县)人,曾任衡阳县知县。彭玉麟,(1816-1890),麟又作麐,字雪琴,邑人。咸丰三年(1853)从曾国藩创湘军水师,任营官。次年率水师在湘潭战胜太平军,以知县用。后配合陆军攻陷兵州、武汉、田家镇,升同知,以知府记名。湖口战役中,所部被太平军击溃。五年重建内湖水师,擢广东惠潮嘉道。后参加围攻九江、安庆,加布政使衔。十一年攻陷湖北孝感,晋广东按察使,又陷黄州,擢安徽巡抚。同治元年(1862)任水师提督,东下围天京(今南京)。天京陷落后,加太子少保。四年命筹商水师善后事宜。七年会同曾国藩奏定长江水师营制。十一年命巡阅沿江水师。光绪七年(1881)令署两江总督,九年令署兵部尚书,均已衰病辞。《衡阳县志》同治十三年(1874)刻本。此志搜采宏富,图表精审,邑志中不多见。

猜你喜欢

  • 楷法溯源

    十四卷。清杨存辑录,杨守敬编次。杨存,生卒年不详,字孺初,广东文昌(今属海南)人。杨守敬(1839-1941),字惺吾,别署邻苏,湖北宜都(今湖北省南部、长江南岸一带)人。汉字形体的演变大体可以分为三

  • 保宁府志

    ①十四卷,明杨思震纂修。杨思震,明安岳教谕。其所纂除《保宁府志》外,另有《安岳志》若干卷。保宁府旧有志,然十分粗略,谬误亦多。杨思震以旧志为底本,适当删削,另广搜博采,增补史实,重新纂成兹编。《保宁府

  • 读史论略

    二卷,汉本清杜诏撰,满洲本庆格翻译。杜诏字紫纶,号云川,江苏无锡(今江苏无锡)人,以诗闻于康熙帝,后会试不第,特赐进士入词林,著有《云川阁集》。庆格字敬斋,由候补京堂,嘉庆十二年(1807年)外任江苏

  • 长安获古编

    二卷,补一卷。清刘喜海辑。刘喜海(1793-1852),字燕庭,山东诸城人。金石学家。刘氏曾在陕西、四川等地做官,获得关中所出周代铜器、秦诏版、汉泥封、新莽十布、唐善业泥等物;在四川则收集到宋代多种铜

  • 榕城纪闻

    一卷。原题海外散人随笔。榕城,福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事,起于明崇祯十三年(1640),止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻,于加派迁界等事。所述尤详,虽卷帙不多,也可资史乘。

  • 娱意录

    十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”,旨在手此一编,则可以骋意千古、卧游名区,足以快心意而娱耳目,因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为:《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》

  • 春秋三传经文考异

    一卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是作者所撰《经玩》中的一种,成书于清雍正三年(1725)前后。书中不载《春秋》经传全文,只取《公传》、《公羊传》、《穀梁传》详加校雠。凡是经文有不同的

  • 说文二徐笺异

    二十八卷。清田吴炤(生卒年不详)撰。吴炤又名潜,字伏侯,号潜山,江陵(今属湖北)人。光绪二十三年(1897)肄业于两湖书院,转年游学日本。自序此书云:“窃以二徐异从,各有所本,亦各有所见。诸书所引,或

  • 周易本义引蒙

    十二卷。清姚章撰。章字青崖,山东潍县(今潍坊)人,贡生。据刘演序及自序,此书于康熙三十四年(1695)刻梓。作者在自序中云其自幼学易,以朱子本义为宗,但却未能尽知本义之妙。后读《蔡虚斋蒙引》,始悉本义

  • 真道自证

    四卷。法国人沙守信(?-1717)撰。沙守信为耶稣会士,未详何年至中国,仅知其在康熙四十年(1701年)到广东,后传教江西。康熙五十六年(1717年)卒于饶州。《真道自证》凡四卷,第一曰性理,即穷性以