二卷。清郑文焯(1856－1918)撰。郑文焯，字俊臣，号小坡，又号叔问、大鹤山人、冷红词客，正黄旗汉军籍，奉天铁岭(今属辽宁)人。尝自称山东人，如词集《瘦碧词》自著“高密郑文焯”，词集《比竹余音》自
二卷。南宋陈槱(生卒年不详)撰。陈槱，陈几之孙，长乐(今福建福州)人。绍熙元年(1190)进士。其余仕履事迹不详。此书卷末有至正七年(1347)王东(一作王柬)跋，谓作者发明古今碑刻及翰墨诸法，附以文
十六卷。明高岱撰。高岱，湖广京山(今湖北京山县)人，嘉靖时西曹吏。他认为，一个人既身通仕籍，就应知时政。但当时历代实录秘不可得见，于是广泛搜集先代臣僚的记述、传志、书疏案牍等，并加以考订，撰写成《鸿猷
一卷，《补遗》一卷，《遗词》一卷。清缪荃荪(1844－1919)撰。补遗、逸词曹元忠撰。缪荃荪字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。生而颖异，十岁即遍读五经，十四岁读《文选》，十五岁读《说文》，二十
一卷。明孙道易撰。生卒年不详。孙道易字景周，自号映雪老人，华亭(今甘肃华亭)人，生平事迹不详。此书皆录名人嘉言懿行及近代闻见之事。因为依据当时友朋所书辑录而成，故名为“客谈”。在每一条下各标其姓名，有
三十卷。明何良俊(详见《四友斋丛说》)撰。此书承袭晋人裴启《语林》之名，而体例、门目也完全仿效刘义庆的《世说新语》。搜罗了两汉至元代正史所列，传记所存的士大夫的言谈举止、轶闻琐事，共二千七百余事，精心
① 四卷。宋洪皓(1088－1155)撰。洪皓字光弼，鄱阳(今江西波阳县)人。政和五年(1115)进士。宣和中，为秀州司录。累擢徽猷阁待制，假礼部尚书，为大金通问使，被金扣留。副使龚投归刘豫，而洪皓独
六卷。清薛雪(1681－1770)／撰。薛雪字生白，号一瓢，又号扫叶山人、磨剑山人、／槐云山人。吴县(今江苏苏州)人。自幼好学，博学多才，工诗文，擅绘画，因母病钻研医学，博览医书，精于医术，与当时名医
成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。王若曰：“猷!殷王元子。惟稽古，崇德象贤。统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷。呜呼!乃祖成汤，克齐、圣、广、渊，皇天眷佑，诞受厥命
天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方，斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双。【大意】东汉王逸所作，仿《九歌》而成，代言体形式，通过怀念屈原而抒发悲愤的情怀，在表现手法上更注重比喻和